§ 2. Римская республика
Положение
населения.В 509 году до н.э. в Риме после
изгнания последнего (седьмого) рекса
Тарквиния Гордого установился
республиканский строй. Период республики
— период интенсивного восходящего
развития производства, приведшего к
значительным социальным сдвигам,
нашедшим отражение в изменении правового
положения отдельных групп населения.
Значительную роль в этом процессе
сыграли и успешные завоевательные
войны, неуклонно расширявшие границы
Римского государства, превращавшие его
в могущественную мировую державу.
Основным
социальным делением в Риме стало деление
на свободных и рабов. Единство свободных
граждан Рима (квиритов) некоторое время
поддерживалось существованием их
коллективной собственности на землю и
рабов, принадлежавших государству.
Однако со временем коллективная
собственность на землю становилась
фиктивной, общественный земельный фонд
переходил к отдельным собственникам,
пока, наконец, аграрный закон 3 года до
н.э. не ликвидировал его, окончательно
утвердив частную собственность.
Свободные
в Риме распадались на две социально-классовые
группы: имущую верхушку рабовладельцев
(землевладельцев, торговцев) и мелких
производителей (земледельцев и
ремесленников), составлявших большинство
общества. К последним примыкала городская
беднота — люмпен-пролетарии. В силу того,
что рабство поначалу имело патриархальный
характер, борьба между крупными
рабовладельцами и мелкими производителями,
которые чаще всего сами обрабатывали
землю и работали в мастерских, долгое
время составляла основное содержание
истории Римской республики. Только со
временем противоречие между рабами и
рабовладельцами выступает на первый
план.
Правовое
положение личности в Риме характеризовалось
тремя статусами — свободы, гражданства
и семьи. Только лицо, обладавшее всеми
этими статусами, имело полную
правоспособность. В публичном праве
она означала право участвовать в народном
собрании и занимать государственные
должности. В частном праве она давала
право вступать в римский брак и участвовать
в имущественных правоотношениях.
По
статусу свободывсе население Рима
делилось на свободных и рабов. Полноправным
мог быть только свободный.
Рабы в
период республики превращаются в
основной угнетенный и эксплуатируемый
класс. Главным источником рабства был
военный плен. Так, после разгрома
Карфагена в рабство было обращено 55 000
человек, а всего во II-Iвв.
до н.э. — более полумиллиона (число римских
граждан, имевших имущественный ценз, в
это время не достигало 400 000). Большое
значение как источник рабства имела
широко развившаяся работорговля —
покупка рабов за границей. В силу тяжелого
положения рабов меньшее значение имело
их естественное воспроизводство. Можно
отметить и то обстоятельство, что
несмотря на отмену Законом Петелия
долговой кабалы, фактически она, правда
в ограниченных размерах, продолжала
существовать. К концу периода республики
получает распространение и самопродажа
в рабство.
Рабы
были государственные и частновладельческие.
Первыми становилась большая часть
военнопленных. Они эксплуатировались
в рудниках и государственных мастерских.
Положение частновладельческих рабов
непрерывно ухудшалось. Если в начале
римской истории, в период патриархального
рабства, они входили в состав семей
римских граждан и, целиком подчиняясь
домовладыке, все же пользовались
некоторой защитой сакрального (священного,
основанного на религиозных верованиях)
права, то в период расцвета республики
эксплуатация труда рабов резко
интенсифицировалась. Античное рабство
становится такой же основой римской
экономики, как и труд мелких свободных
производителей. Особенно тяжелым было
положение рабов в крупных рабовладельческих
латифундиях. Положение рабов, занятых
в городских ремесленных мастерских и
домашнем хозяйстве, было несколько
лучше. Значительно лучше было положение
талантливых работников, учителей,
актеров, скульпторов из числа рабов,
многим из которых удавалось получить
свободу и стать вольноотпущенниками.
Независимо
от того, какое место занимал раб в
производстве, он являлся собственностью
своего хозяина и рассматривался как
часть его имущества. Власть хозяина над
рабом была практически неограниченной.
Все произведенное рабом поступало
хозяину: «что приобретается через
посредство раба — приобретается для
господина». Хозяин же выделял рабу
то, что считал необходимым для поддержания
его существования и работоспособности.
Рабовладельческие
отношения определяли общую
незаинтересованность рабов в результатах
своего труда, что в свою очередь заставляло
рабовладельцев искать более эффективные
формы эксплуатации. Такой формой стал
пекулий — часть имущества хозяина
(земельный участок, ремесленная мастерская
и др.), которую он предоставлял рабу для
самостоятельного ведения хозяйства и
получения части дохода от него. Пекулий
позволял хозяину более эффективно
использовать свое имущество для получения
дохода и заинтересовывал раба в
результатах своего труда. Другой формой,
зародившейся в период республики, был
колонат. Колоны были не рабами, а
арендаторами земли, попадавшими в
экономическую зависимость от
землевладельцев и в конечном счете
прикреплявшимися к земле. Ими становились
обедневшие свободные, вольноотпущенники
и рабы. У колонов было личное имущество,
они могли заключать договоры и вступать
в брак. Со временем положение колона
становится наследственным. Однако в
рассматриваемый период колонат, как и
пекулий, еще не получил большого
распространения.
Неэффективность
рабского труда привела в конце
республиканского периода к массовому
отпуску рабов на волю. Вольноотпущенники
оставались в определенной зависимости
от своего бывшего хозяина, превратившегося
в их патрона, в пользу которого они были
обязаны нести определенные материальные
и трудовые повинности и который в случае
их бездетности наследовал их имущество.
Однако развитие этого процесса в период,
когда рабовладельческий строй еще
развивался, противоречило общим интересам
господствующего класса, и поэтому во 2
году до н.э. был издан закон, ограничивший
эту практику.
По
статусу гражданствасвободное
население Рима делилось на граждан и
иностранцев (перегринов). Полную
правоспособность могли иметь только
свободнорожденные римские граждане.
Помимо них. к гражданам относились
вольноотпущенники, но они оставались
клиентами бывших хозяев и были ограничены
в правах.
По мере
развития имущественной дифференциации
возрастает роль богатства в определении
положения римского гражданина. В среде
рабовладельцев в конце III-II
в. до н.э. возникают привилегированные
сословия нобилей и всадников.
В высшее
сословие (нобили) входили самые знатные
патрицианские и богатые плебейские
роды. Экономической базой нобилей было
крупное землевладение и громадные
денежные средства. Только они стали
пополнять сенат и избираться на высшие
государственные должности. Нобилитет
превращается в замкнутое сословие,
доступ в которое новому человеку был
практически невозможен и которое ревниво
охраняло свои привилегии. Только в
редких случаях люди, не принадлежавшие
к нобилитету по рождению, становились
высшими должностными лицами.
Второе
сословие (всадники) образовалось из
торгово-финансовой знати и землевладельцев
средней руки. В I в. до н.э. развивается
процесс слияния нобилей с верхушкой
всадников, получивших доступ в сенат и
на важные судебные должности. Между
отдельными их представителями возникают
родственные отношения.
По мере
расширения пределов Римского государства
число свободных пополнялось за счет
жителей Апеннинского полуострова
(полностью завоеванного к середине III
в. до н.э.) и других стран. Они отличались
от римских граждан по своему правовому
положению. Жители Италии, не входившие
в римскую общину (латины), вначале не
пользовались всеми правами римских
граждан. Они делились на две группы —
древние латины и латины колоний. За
первыми признавались имущественные
права, право выступать в суде и вступать
в брак с римскими гражданами. Но они
были лишены права участвовать в народных
собраниях. Латины, жители колоний,
основанных Римом в Италии, и некоторых
ее городов и областей, заключивших с
Римом договоры о союзе, пользовались
теми же правами, что и древние латины,
за исключением права вступать в брак с
римскими гражданами. В дальнейшем в
результате союзнических войн (I в. до
н.э.) всем латинам были предоставлены
права римских граждан.
Второй
категорией свободных, не имевших прав
римских граждан, были перегрины. К ним
относились свободные жители провинций
— стран, находящихся вне Италии и
завоеванных Римом. Они должны были нести
налоговые повинности. К перегринам
относились также свободные жители
иностранных государств. Перегрины не
имели прав латинов, но получили
имущественную правоспособность. Для
защиты своих прав они должны были
избирать себе покровителей — патронов,
в отношении которых находились в
положении, мало отличавшемся от положения
клиентов.
Статус
семьиозначал, что полной политической
и гражданской правоспособностью
пользовались только главы римских семей
— домовладыки. Остальные члены семьи
считались находящимися под властью
домовладыки. Последний был лицом
«собственного права», члены же его
семьи назывались лицами «чужого
права» — права домовладыки. Вступая
в имущественные правоотношения, они
приобретали имущество не для себя, а
для него. Но ограничения в частном праве
не влияли на их положение в публичном
праве. К тому же эти ограничения стали
ослабевать, стало признаваться право
членов семьи на приобретение собственного
имущества.
Правовое
положение лица изменялось с утратой
того или иного статуса. Наибольшие
изменения происходили с утратой статуса
свободы (плен, обращение в рабство). Она
означала потерю и статусов гражданства
и семьи, т.е. полную потерю правоспособности.
С утратой статуса гражданства (изгнание)
терялась правоспособность гражданина,
но сохранялась свобода. И наконец, утрата
статуса семьи (в результате, например,
усыновления главы семьи другим лицом)
вела к потере только «собственного
права».
Государственный
строй.В период республики организация
власти была достаточно проста и некоторое
время отвечала условиям, какие были в
Риме ко времени возникновения государства.
На протяжении последующих пяти веков
существования республики размеры
государства значительно увеличились.
Но это почти не отразилось на структуре
высших органов государства, по-прежнему
находившихся в Риме и осуществлявших
централизованное управление громадными
территориями. Естественно, что такое
положение снижало эффективность
управления и стало со временем одной
из причин падения республиканского
строя.
В отличие
от рабовладельческой демократии в
Афинах, в Римской республике сочетались
аристократические и демократические
черты, при существенном преобладании
первых, обеспечивавших привилегированное
положение знатной богатой верхушки
рабовладельцев. Это отразилось в
полномочиях и взаимоотношениях высших
государственных органов. Ими являлись
народные собрания, сенат и магистратуры.
Хотя народные собрания считались
органами власти римского народа и были
олицетворением свойственной полису
демократии, не они преимущественно
управляли государством. Это делали
сенат и магистраты — органы реальной
власти нобилитета.
В Римской
республике существовали три вида
народных собраний — центуриатные,
трибутные и куриатные.
Главную
роль играли центуриатные собрания,
обеспечивавшие благодаря своей структуре
и порядку принятие решений преобладающих
аристократических и богатых кругов
рабовладельцев. Правда, их структура с
середины III в. до н.э. с расширением
пределов государства и увеличением
числа свободных изменилась не в их
пользу: каждый из пяти разрядов имущих
граждан стал выставлять равное количество
центурий — по 70, а общее число центурий
было доведено до 373. Но преобладание
аристократии и богатства все же
сохранилось, так как в центуриях высших
разрядов было гораздо меньше граждан,
чем в центуриях низших разрядов, а
неимущие пролетарии, чья численность
значительно возросла, по-прежнему
составляли только одну центурию.
В
компетенцию центуриатного собрания
входило принятие законов, избрание
высших должностных лиц республики
(консулов, преторов, цензоров), объявление
войны и рассмотрение жалоб на приговоры
к смертной казни.
Второй
вид народных собраний представляли
трибутные собрания, которые в зависимости
от состава жителей триб, участвовавших
в них, делились на плебейские и
патрицианско-плебей-ские. Поначалу их
компетенция была ограниченной. Они
избирали низших должностных лиц
(квесторов, эдилов и др.) и рассматривали
жалобы на приговоры о взыскании штрафа.
Плебейские собрания, кроме того, избирали
плебейского трибуна, а с III в. до н.э. они
получили и право принятия законов, что
привело к росту их значения в политической
жизни Рима. Но вместе с тем в результате
увеличения к этому времени числа сельских
триб до 31 (с сохранившимися 4 городскими
трибами всего стало 35 триб) жителям
отдаленных триб стало затруднительно
являться в собрания, что позволило
богатым римлянам усилить свои позиции
в этих собраниях.
Куриатные
собрания после реформ Сервия Туллия
потеряли былое значение. Они лишь
формально вводили в должность лиц,
избранных другими собраниями, и в конце
концов были заменены собранием тридцати
представителей курии — ликторов.
Народные
собрания в Риме созывались по усмотрению
высших должностных лиц, которые могли
и прервать собрание, и перенести его на
другой день. Они же председательствовали
в собрании и объявляли вопросы, подлежащие
решению. Участники собрания не могли
изменять внесенные предложения.
Голосование по ним было открытым и
только в конце республиканского периода
было введено тайное голосование
(участникам собрания раздавались
специальные таблицы для голосования).
Важную, чаще всего определяющую роль
играло то обстоятельство, что решения
центуриатного собрания о принятии
законов и избрании должностных лиц в
первый век существования республики
подлежали утверждению сенатом, но и
затем, когда в III в. до н.э. это правило
было отменено, сенат получил право
предварительного рассмотрения вопросов,
выносимых в собрание, что позволяло ему
фактически направлять деятельность
собрания.
Важную
роль в государственном механизме Римской
республики играл сенат. Сенаторы (вначале
их было 300, по числу патрицианских родов,
а в I в. до н.э. число сенаторов было
увеличено сначала до 600, а затем до 900)
не избирались. Специальные должностные
лица — цензоры, распределявшие граждан
по центуриям и трибам, раз в пять лет
составляли списки сенаторов из
представителей знатных и богатых семей,
уже занимавших, как правило, высшие
государственные должности. Это делало
сенат органом верхушки рабовладельцев,
фактически независимым от воли большинства
свободных граждан.
Формально
сенат был совещательным органом, и его
постановления назывались сенатус-консульты.
Но компетенция сената была обширной.
Он, как указывалось, контролировал
законодательную деятельность центуриатных
(а затем и плебейских) собраний, утверждая
их решения, а впоследствии предварительно
рассматривая (и отвергая) законопроекты.
Точно таким же образом контролировалось
избрание народными собраниями должностных
лиц (вначале утверждением избранных, а
впоследствии — кандидатур). Большую роль
играло то обстоятельство, что в
распоряжении сената находилась казна
государства. Он устанавливал налоги и
определял необходимые финансовые
расходы. К компетенции сената относились
постановления по общественной
безопасности, благоустройству и
религиозному культу. Важное значение
имели внешнеполитические полномочия
сената. Если войну объявляло центуриатное
собрание, то мирный договор, а также
договор о союзе утверждал сенат. Он же
разрешал набор в армию и распределял
легионы между командующими армиями.
Наконец, в чрезвычайных обстоятельствах
(опасная война, мощное восстание рабов
и т.п.) сенат мог принять решение об
установлении диктатуры.
Магистратурами
в Риме именовались государственные
должности. Как и в Древних Афинах, в Риме
сложились определенные принципы
замещения магистратур. Такими принципами
были выборность, срочность, коллегиальность,
безвозмездность и ответственность.
Все
магистраты (кроме диктатора) избирались
центуриатными или трибутными собраниями
на один год. Это правило не распространялось
на диктаторов, срок полномочий которых
не мог превышать шести месяцев. Кроме
того, полномочия консула, командовавшего
армией, в случае незакончившейся военной
кампании могли быть продлены сенатом.
Как и в Афинах, все магистратуры были
коллегиальными — на одну должность
избиралось несколько человек (диктатор
назначался один). Но специфика
коллегиальности в Риме заключалась в
том, что каждый магистрат имел право
самостоятельно принимать решение. Это
решение могло быть отменено его коллегой
(право интерцессии). Вознаграждения
магистраты не получали, что, естественно,
закрывало путь к магистратурам (а затем
и в сенат) малоимущим и неимущим. В то
же время магистратуры, особенно в конце
республиканского периода, стали
источником значительных доходов.
Магистраты (за исключением диктатора,
цензора и плебейского трибуна) по
истечении срока их полномочий могли
быть привлечены к ответственности
народным собранием, избравшим их.
Необходимо
отметить и еще одно существенное отличие
римской магистратуры — иерархию должностей
(право вышестоящего магистрата отменить
решение нижестоящего).
Власть
магистратов подразделялась на высшую
(imperium)и общую (potestas).В imperiumвключались высшая
военная власть и право заключать
перемирие, право созывать сенат и
народные собрания и председательствовать
в них, право издавать приказы и принуждать
к их исполнению, право суда и назначения
наказания. Эта власть принадлежала
диктатору, консулам и преторам. Диктатор
имел «высочайший империум»
(summum imperium),включавший право
приговаривать к смертной казни, не
подлежащее обжалованию. Консулу
принадлежал большой империум
(majus imperium) -право выносить смертный
приговор, который мог быть обжалован в
центуриатном собрании, если он был
вынесен в городе Риме, и не подлежал
обжалованию, если был вынесен за пределами
города. У претора был ограниченный
империум (imperium minus) -без
права приговаривать к смертной казни.
Власть
potestasпринадлежала всем магистратам
и включала в себя право отдавать
распоряжения и налагать штрафы за их
невыполнение.
Магистратуры
делились на ординарные (обычные) и
экстраординарные, (чрезвычайные). К
ординарным магистратурам относились
должности консулов, преторов, цензоров,
квесторов, эдилов и др.
Консулы
(в Риме избирались два консула) были
высшими магистратами и возглавляли всю
систему магистратур. Особенно существенными
были военные полномочия консулов: набор
в армию и командование ею, назначение
военачальников, право заключать перемирие
и распоряжаться военной добычей. Преторы
появились в середине IV в. до н.э. в качестве
помощников консулов. В силу того, что
последние, командуя армиями, часто
отсутствовали в Риме, к преторам перешло
управление городом и, что особенно
важно, руководство судопроизводством,
позволявшее в силу имевшегося у них
империума издавать общеобязательные
постановления и тем самым создавать
новые нормы права. Вначале избирался
один претор, затем два, один из которых
рассматривал дела римских граждан
(городской претор), а другой — дела с
участием иностранцев (претор перегринов).
Постепенно число преторов увеличилось
до восьми.
Два
цензора избирались раз в пять лет для
составления списков римских граждан,
распределения их по трибам и разрядам
и для составления списка сенаторов.
Кроме того, к их компетенции относилось
наблюдение за нравственностью и издание
соответствующих эдиктов. Квесторы,
бывшие сначала помощниками консулов
без специальной компетенции, со временем
стали ведать (под контролем сената)
финансовыми расходами и расследованием
некоторых уголовных дел. Число их,
соответственно, росло и к концу республики
достигло двадцати. Эдилы (их было два)
наблюдали за общественным порядком в
городе, торговлей на рынке, организовывали
празднества и зрелища.
Коллегии
«двадцати шести мужей» состояли
из двадцати шести человек, входивших в
пять коллегий, ведавших надзором за
тюрьмами, чеканкой монеты, очисткой
дорог и некоторыми судебными делами.
Особое
место среди магистров занимали плебейские
трибуны. Их право vetoиграло
большую роль в период завершения борьбы
плебеев за равноправие. Затем, по мере
увеличения роли сената, активность
плебейских трибунов пошла на убыль, а
попытка Гая Гракха во II в. до н.э. усилить
ее окончилась крахом.
Экстраординарные
магистратуры создавались только в
чрезвычайных, грозящих особой опасностью
Римскому государству обстоятельствах
— тяжелая война, большое восстание рабов,
серьезные внутренние беспорядки.
Диктатор назначался по предложению
сената одним из консулов. Он обладал
неограниченной властью, которой
подчинялись все магистраты. Право
vetoплебейского трибуна на него не
действовало, распоряжения диктатора
не подлежали обжалованию, и за свои
действия он не нес ответственности.
Правда, в первые века существования
республики диктатуры вводились не
только в чрезвычайных обстоятельствах,
а для решения конкретных задач и
полномочия диктатора ограничивались
рамками этой задачи. За ее пределами
действовали ординарные магистратуры.
В период расцвета республики к диктатуре
почти не прибегали.
Срок
диктатуры не должен был превышать шести
месяцев. Вместе с тем в период кризиса
республики это правило было нарушено
и появились даже пожизненные диктатуры
(диктатура Суллы «для издания законов
и устройства государства»).
К
экстраординарным магистратурам могут
быть отнесены и комиссии децемвиров,
образованные в период одного из подъемов
борьбы плебеев за свои права для
подготовки Законов XII таблиц, созданных
в 450-451 гг. до н.э.
Армия.Военная организация Рима сыграла очень
большую роль в его истории. Уже само
создание центуриатных собраний,
состоявших из вооруженных воинов,
означало признание роли военной силы
в возникшем государстве. Громадное
расширение его пределов, достигнутое
вооруженным путем, свидетельствовало
как о роли армии, так и о росте ее
политического значения. Да и сама судьба
республики оказалась во многом в руках
армии.
Первоначальная
военная организация Рима была проста.
Постоянной армии не было. Все граждане
с 18 до 60 лет, обладавшие имущественным
цензом, были обязаны участвовать в
военных действиях (причем клиенты могли
выполнять военные обязанности вместо
патронов). Воины в поход должны были
являться со своим оружием, соответствовавшим
их имущественному цензу, и продовольствием.
Как отмечалось выше, каждый разряд
имущих граждан выставлял определенное
число центурий, объединявшихся в легионы.
Командование армией сенат вручал одному
из консулов, который мог передать
командование претору. Во главе легионов
стояли военные трибуны, центуриями
командовали центурионы, отряды конницы
(декурии) возглавлялись декурионами. В
случае если военные действия продолжались
больше года, консул или претор сохранял
свое право командовать армией.
Большая
военная активность повлекла изменения
в военной организации. С 405 года до н.э.
в армии появились добровольцы, которым
стали платить жалованье. В III в. до н.э.
в связи с реорганизацией центуриатного
собрания число центурий возросло. На
их базе формировалось до 20 легионов.
Появляются, кроме того, легионы от
союзников, организованных Римом муниципий
и присоединенных к нему провинций. Во
II в. до н.э. они составляли уже до двух
третей римской армии. В это же время
понижается имущественный ценз, с которым
была связана военная обязанность.
Длительность
и частота войн превращает армию в
постоянную организацию. Они же вызвали
растущее недовольство основного
контингента воинов — крестьянства,
отвлекаемого от своих хозяйств, приходящих
из-за этого в упадок. Назрела необходимость
реорганизации армии. Она была проведена
Марием в 107 году до н.э.
Военная
реформа Мария, сохранив воинскую
повинность римских граждан, допустила
набор добровольцев, получавших вооружение
и жалованье от государства. Кроме того,
легионерам полагалась часть военной
добычи, а с I в. до н.э. ветераны могли
получать земли в Африке, Галлии и в
Италии (за счет конфискованных и свободных
земель). Реформа существенно изменила
социальный состав армии — большую ее
часть теперь составляли выходцы из
малоимущих и неимущих слоев населения,
чье недовольство собственным положением
и существующими порядками нарастало.
Армия профессионализировалась,
превратилась в постоянную и становилась
самостоятельной деклассированной
политической силой, а полководец, от
успехов которого зависело благосостояние
легионеров, — крупной политической
фигурой.
Первые
последствия сказались скоро. Уже в 88
году до н.э. при Сулле армия впервые в
римской истории выступила против
существующей власти и свергла ее. Впервые
римская армия вошла в Рим, хотя по древней
традиции ношение оружия и появление
войска в городе запрещалось.
studfiles.net
§ 2. Римская республика
Положение
населения.В 509 году до н.э. в Риме после
изгнания последнего (седьмого) рекса
Тарквиния Гордого установился
республиканский строй. Период республики
— период интенсивного восходящего
развития производства, приведшего к
значительным социальным сдвигам,
нашедшим отражение в изменении правового
положения отдельных групп населения.
Значительную роль в этом процессе
сыграли и успешные завоевательные
войны, неуклонно расширявшие границы
Римского государства, превращавшие его
в могущественную мировую державу.
Основным
социальным делением в Риме стало деление
на свободных и рабов. Единство свободных
граждан Рима (квиритов) некоторое время
поддерживалось существованием их
коллективной собственности на землю и
рабов, принадлежавших государству.
Однако со временем коллективная
собственность на землю становилась
фиктивной, общественный земельный фонд
переходил к отдельным собственникам,
пока, наконец, аграрный закон 3 года до
н.э. не ликвидировал его, окончательно
утвердив частную собственность.
Свободные
в Риме распадались на две социально-классовые
группы: имущую верхушку рабовладельцев
(землевладельцев, торговцев) и мелких
производителей (земледельцев и
ремесленников), составлявших большинство
общества. К последним примыкала городская
беднота — люмпен-пролетарии. В силу того,
что рабство поначалу имело патриархальный
характер, борьба между крупными
рабовладельцами и мелкими производителями,
которые чаще всего сами обрабатывали
землю и работали в мастерских, долгое
время составляла основное содержание
истории Римской республики. Только со
временем противоречие между рабами и
рабовладельцами выступает на первый
план.
Правовое
положение личности в Риме характеризовалось
тремя статусами — свободы, гражданства
и семьи. Только лицо, обладавшее всеми
этими статусами, имело полную
правоспособность. В публичном праве
она означала право участвовать в народном
собрании и занимать государственные
должности. В частном праве она давала
право вступать в римский брак и участвовать
в имущественных правоотношениях.
По
статусу свободывсе население Рима
делилось на свободных и рабов. Полноправным
мог быть только свободный.
Рабы в
период республики превращаются в
основной угнетенный и эксплуатируемый
класс. Главным источником рабства был
военный плен. Так, после разгрома
Карфагена в рабство было обращено 55 000
человек, а всего во II-Iвв.
до н.э. — более полумиллиона (число римских
граждан, имевших имущественный ценз, в
это время не достигало 400 000). Большое
значение как источник рабства имела
широко развившаяся работорговля —
покупка рабов за границей. В силу тяжелого
положения рабов меньшее значение имело
их естественное воспроизводство. Можно
отметить и то обстоятельство, что
несмотря на отмену Законом Петелия
долговой кабалы, фактически она, правда
в ограниченных размерах, продолжала
существовать. К концу периода республики
получает распространение и самопродажа
в рабство.
Рабы
были государственные и частновладельческие.
Первыми становилась большая часть
военнопленных. Они эксплуатировались
в рудниках и государственных мастерских.
Положение частновладельческих рабов
непрерывно ухудшалось. Если в начале
римской истории, в период патриархального
рабства, они входили в состав семей
римских граждан и, целиком подчиняясь
домовладыке, все же пользовались
некоторой защитой сакрального (священного,
основанного на религиозных верованиях)
права, то в период расцвета республики
эксплуатация труда рабов резко
интенсифицировалась. Античное рабство
становится такой же основой римской
экономики, как и труд мелких свободных
производителей. Особенно тяжелым было
положение рабов в крупных рабовладельческих
латифундиях. Положение рабов, занятых
в городских ремесленных мастерских и
домашнем хозяйстве, было несколько
лучше. Значительно лучше было положение
талантливых работников, учителей,
актеров, скульпторов из числа рабов,
многим из которых удавалось получить
свободу и стать вольноотпущенниками.
Независимо
от того, какое место занимал раб в
производстве, он являлся собственностью
своего хозяина и рассматривался как
часть его имущества. Власть хозяина над
рабом была практически неограниченной.
Все произведенное рабом поступало
хозяину: «что приобретается через
посредство раба — приобретается для
господина». Хозяин же выделял рабу
то, что считал необходимым для поддержания
его существования и работоспособности.
Рабовладельческие
отношения определяли общую
незаинтересованность рабов в результатах
своего труда, что в свою очередь заставляло
рабовладельцев искать более эффективные
формы эксплуатации. Такой формой стал
пекулий — часть имущества хозяина
(земельный участок, ремесленная мастерская
и др.), которую он предоставлял рабу для
самостоятельного ведения хозяйства и
получения части дохода от него. Пекулий
позволял хозяину более эффективно
использовать свое имущество для получения
дохода и заинтересовывал раба в
результатах своего труда. Другой формой,
зародившейся в период республики, был
колонат. Колоны были не рабами, а
арендаторами земли, попадавшими в
экономическую зависимость от
землевладельцев и в конечном счете
прикреплявшимися к земле. Ими становились
обедневшие свободные, вольноотпущенники
и рабы. У колонов было личное имущество,
они могли заключать договоры и вступать
в брак. Со временем положение колона
становится наследственным. Однако в
рассматриваемый период колонат, как и
пекулий, еще не получил большого
распространения.
Неэффективность
рабского труда привела в конце
республиканского периода к массовому
отпуску рабов на волю. Вольноотпущенники
оставались в определенной зависимости
от своего бывшего хозяина, превратившегося
в их патрона, в пользу которого они были
обязаны нести определенные материальные
и трудовые повинности и который в случае
их бездетности наследовал их имущество.
Однако развитие этого процесса в период,
когда рабовладельческий строй еще
развивался, противоречило общим интересам
господствующего класса, и поэтому во 2
году до н.э. был издан закон, ограничивший
эту практику.
По
статусу гражданствасвободное
население Рима делилось на граждан и
иностранцев (перегринов). Полную
правоспособность могли иметь только
свободнорожденные римские граждане.
Помимо них. к гражданам относились
вольноотпущенники, но они оставались
клиентами бывших хозяев и были ограничены
в правах.
По мере
развития имущественной дифференциации
возрастает роль богатства в определении
положения римского гражданина. В среде
рабовладельцев в конце III-II
в. до н.э. возникают привилегированные
сословия нобилей и всадников.
В высшее
сословие (нобили) входили самые знатные
патрицианские и богатые плебейские
роды. Экономической базой нобилей было
крупное землевладение и громадные
денежные средства. Только они стали
пополнять сенат и избираться на высшие
государственные должности. Нобилитет
превращается в замкнутое сословие,
доступ в которое новому человеку был
практически невозможен и которое ревниво
охраняло свои привилегии. Только в
редких случаях люди, не принадлежавшие
к нобилитету по рождению, становились
высшими должностными лицами.
Второе
сословие (всадники) образовалось из
торгово-финансовой знати и землевладельцев
средней руки. В I в. до н.э. развивается
процесс слияния нобилей с верхушкой
всадников, получивших доступ в сенат и
на важные судебные должности. Между
отдельными их представителями возникают
родственные отношения.
По мере
расширения пределов Римского государства
число свободных пополнялось за счет
жителей Апеннинского полуострова
(полностью завоеванного к середине III
в. до н.э.) и других стран. Они отличались
от римских граждан по своему правовому
положению. Жители Италии, не входившие
в римскую общину (латины), вначале не
пользовались всеми правами римских
граждан. Они делились на две группы —
древние латины и латины колоний. За
первыми признавались имущественные
права, право выступать в суде и вступать
в брак с римскими гражданами. Но они
были лишены права участвовать в народных
собраниях. Латины, жители колоний,
основанных Римом в Италии, и некоторых
ее городов и областей, заключивших с
Римом договоры о союзе, пользовались
теми же правами, что и древние латины,
за исключением права вступать в брак с
римскими гражданами. В дальнейшем в
результате союзнических войн (I в. до
н.э.) всем латинам были предоставлены
права римских граждан.
Второй
категорией свободных, не имевших прав
римских граждан, были перегрины. К ним
относились свободные жители провинций
— стран, находящихся вне Италии и
завоеванных Римом. Они должны были нести
налоговые повинности. К перегринам
относились также свободные жители
иностранных государств. Перегрины не
имели прав латинов, но получили
имущественную правоспособность. Для
защиты своих прав они должны были
избирать себе покровителей — патронов,
в отношении которых находились в
положении, мало отличавшемся от положения
клиентов.
Статус
семьиозначал, что полной политической
и гражданской правоспособностью
пользовались только главы римских семей
— домовладыки. Остальные члены семьи
считались находящимися под властью
домовладыки. Последний был лицом
«собственного права», члены же его
семьи назывались лицами «чужого
права» — права домовладыки. Вступая
в имущественные правоотношения, они
приобретали имущество не для себя, а
для него. Но ограничения в частном праве
не влияли на их положение в публичном
праве. К тому же эти ограничения стали
ослабевать, стало признаваться право
членов семьи на приобретение собственного
имущества.
Правовое
положение лица изменялось с утратой
того или иного статуса. Наибольшие
изменения происходили с утратой статуса
свободы (плен, обращение в рабство). Она
означала потерю и статусов гражданства
и семьи, т.е. полную потерю правоспособности.
С утратой статуса гражданства (изгнание)
терялась правоспособность гражданина,
но сохранялась свобода. И наконец, утрата
статуса семьи (в результате, например,
усыновления главы семьи другим лицом)
вела к потере только «собственного
права».
Государственный
строй.В период республики организация
власти была достаточно проста и некоторое
время отвечала условиям, какие были в
Риме ко времени возникновения государства.
На протяжении последующих пяти веков
существования республики размеры
государства значительно увеличились.
Но это почти не отразилось на структуре
высших органов государства, по-прежнему
находившихся в Риме и осуществлявших
централизованное управление громадными
территориями. Естественно, что такое
положение снижало эффективность
управления и стало со временем одной
из причин падения республиканского
строя.
В отличие
от рабовладельческой демократии в
Афинах, в Римской республике сочетались
аристократические и демократические
черты, при существенном преобладании
первых, обеспечивавших привилегированное
положение знатной богатой верхушки
рабовладельцев. Это отразилось в
полномочиях и взаимоотношениях высших
государственных органов. Ими являлись
народные собрания, сенат и магистратуры.
Хотя народные собрания считались
органами власти римского народа и были
олицетворением свойственной полису
демократии, не они преимущественно
управляли государством. Это делали
сенат и магистраты — органы реальной
власти нобилитета.
В Римской
республике существовали три вида
народных собраний — центуриатные,
трибутные и куриатные.
Главную
роль играли центуриатные собрания,
обеспечивавшие благодаря своей структуре
и порядку принятие решений преобладающих
аристократических и богатых кругов
рабовладельцев. Правда, их структура с
середины III в. до н.э. с расширением
пределов государства и увеличением
числа свободных изменилась не в их
пользу: каждый из пяти разрядов имущих
граждан стал выставлять равное количество
центурий — по 70, а общее число центурий
было доведено до 373. Но преобладание
аристократии и богатства все же
сохранилось, так как в центуриях высших
разрядов было гораздо меньше граждан,
чем в центуриях низших разрядов, а
неимущие пролетарии, чья численность
значительно возросла, по-прежнему
составляли только одну центурию.
В
компетенцию центуриатного собрания
входило принятие законов, избрание
высших должностных лиц республики
(консулов, преторов, цензоров), объявление
войны и рассмотрение жалоб на приговоры
к смертной казни.
Второй
вид народных собраний представляли
трибутные собрания, которые в зависимости
от состава жителей триб, участвовавших
в них, делились на плебейские и
патрицианско-плебей-ские. Поначалу их
компетенция была ограниченной. Они
избирали низших должностных лиц
(квесторов, эдилов и др.) и рассматривали
жалобы на приговоры о взыскании штрафа.
Плебейские собрания, кроме того, избирали
плебейского трибуна, а с III в. до н.э. они
получили и право принятия законов, что
привело к росту их значения в политической
жизни Рима. Но вместе с тем в результате
увеличения к этому времени числа сельских
триб до 31 (с сохранившимися 4 городскими
трибами всего стало 35 триб) жителям
отдаленных триб стало затруднительно
являться в собрания, что позволило
богатым римлянам усилить свои позиции
в этих собраниях.
Куриатные
собрания после реформ Сервия Туллия
потеряли былое значение. Они лишь
формально вводили в должность лиц,
избранных другими собраниями, и в конце
концов были заменены собранием тридцати
представителей курии — ликторов.
Народные
собрания в Риме созывались по усмотрению
высших должностных лиц, которые могли
и прервать собрание, и перенести его на
другой день. Они же председательствовали
в собрании и объявляли вопросы, подлежащие
решению. Участники собрания не могли
изменять внесенные предложения.
Голосование по ним было открытым и
только в конце республиканского периода
было введено тайное голосование
(участникам собрания раздавались
специальные таблицы для голосования).
Важную, чаще всего определяющую роль
играло то обстоятельство, что решения
центуриатного собрания о принятии
законов и избрании должностных лиц в
первый век существования республики
подлежали утверждению сенатом, но и
затем, когда в III в. до н.э. это правило
было отменено, сенат получил право
предварительного рассмотрения вопросов,
выносимых в собрание, что позволяло ему
фактически направлять деятельность
собрания.
Важную
роль в государственном механизме Римской
республики играл сенат. Сенаторы (вначале
их было 300, по числу патрицианских родов,
а в I в. до н.э. число сенаторов было
увеличено сначала до 600, а затем до 900)
не избирались. Специальные должностные
лица — цензоры, распределявшие граждан
по центуриям и трибам, раз в пять лет
составляли списки сенаторов из
представителей знатных и богатых семей,
уже занимавших, как правило, высшие
государственные должности. Это делало
сенат органом верхушки рабовладельцев,
фактически независимым от воли большинства
свободных граждан.
Формально
сенат был совещательным органом, и его
постановления назывались сенатус-консульты.
Но компетенция сената была обширной.
Он, как указывалось, контролировал
законодательную деятельность центуриатных
(а затем и плебейских) собраний, утверждая
их решения, а впоследствии предварительно
рассматривая (и отвергая) законопроекты.
Точно таким же образом контролировалось
избрание народными собраниями должностных
лиц (вначале утверждением избранных, а
впоследствии — кандидатур). Большую роль
играло то обстоятельство, что в
распоряжении сената находилась казна
государства. Он устанавливал налоги и
определял необходимые финансовые
расходы. К компетенции сената относились
постановления по общественной
безопасности, благоустройству и
религиозному культу. Важное значение
имели внешнеполитические полномочия
сената. Если войну объявляло центуриатное
собрание, то мирный договор, а также
договор о союзе утверждал сенат. Он же
разрешал набор в армию и распределял
легионы между командующими армиями.
Наконец, в чрезвычайных обстоятельствах
(опасная война, мощное восстание рабов
и т.п.) сенат мог принять решение об
установлении диктатуры.
Магистратурами
в Риме именовались государственные
должности. Как и в Древних Афинах, в Риме
сложились определенные принципы
замещения магистратур. Такими принципами
были выборность, срочность, коллегиальность,
безвозмездность и ответственность.
Все
магистраты (кроме диктатора) избирались
центуриатными или трибутными собраниями
на один год. Это правило не распространялось
на диктаторов, срок полномочий которых
не мог превышать шести месяцев. Кроме
того, полномочия консула, командовавшего
армией, в случае незакончившейся военной
кампании могли быть продлены сенатом.
Как и в Афинах, все магистратуры были
коллегиальными — на одну должность
избиралось несколько человек (диктатор
назначался один). Но специфика
коллегиальности в Риме заключалась в
том, что каждый магистрат имел право
самостоятельно принимать решение. Это
решение могло быть отменено его коллегой
(право интерцессии). Вознаграждения
магистраты не получали, что, естественно,
закрывало путь к магистратурам (а затем
и в сенат) малоимущим и неимущим. В то
же время магистратуры, особенно в конце
республиканского периода, стали
источником значительных доходов.
Магистраты (за исключением диктатора,
цензора и плебейского трибуна) по
истечении срока их полномочий могли
быть привлечены к ответственности
народным собранием, избравшим их.
Необходимо
отметить и еще одно существенное отличие
римской магистратуры — иерархию должностей
(право вышестоящего магистрата отменить
решение нижестоящего).
Власть
магистратов подразделялась на высшую
(imperium)и общую (potestas).В imperiumвключались высшая
военная власть и право заключать
перемирие, право созывать сенат и
народные собрания и председательствовать
в них, право издавать приказы и принуждать
к их исполнению, право суда и назначения
наказания. Эта власть принадлежала
диктатору, консулам и преторам. Диктатор
имел «высочайший империум»
(summum imperium),включавший право
приговаривать к смертной казни, не
подлежащее обжалованию. Консулу
принадлежал большой империум
(majus imperium) -право выносить смертный
приговор, который мог быть обжалован в
центуриатном собрании, если он был
вынесен в городе Риме, и не подлежал
обжалованию, если был вынесен за пределами
города. У претора был ограниченный
империум (imperium minus) -без
права приговаривать к смертной казни.
Власть
potestasпринадлежала всем магистратам
и включала в себя право отдавать
распоряжения и налагать штрафы за их
невыполнение.
Магистратуры
делились на ординарные (обычные) и
экстраординарные, (чрезвычайные). К
ординарным магистратурам относились
должности консулов, преторов, цензоров,
квесторов, эдилов и др.
Консулы
(в Риме избирались два консула) были
высшими магистратами и возглавляли всю
систему магистратур. Особенно существенными
были военные полномочия консулов: набор
в армию и командование ею, назначение
военачальников, право заключать перемирие
и распоряжаться военной добычей. Преторы
появились в середине IV в. до н.э. в качестве
помощников консулов. В силу того, что
последние, командуя армиями, часто
отсутствовали в Риме, к преторам перешло
управление городом и, что особенно
важно, руководство судопроизводством,
позволявшее в силу имевшегося у них
империума издавать общеобязательные
постановления и тем самым создавать
новые нормы права. Вначале избирался
один претор, затем два, один из которых
рассматривал дела римских граждан
(городской претор), а другой — дела с
участием иностранцев (претор перегринов).
Постепенно число преторов увеличилось
до восьми.
Два
цензора избирались раз в пять лет для
составления списков римских граждан,
распределения их по трибам и разрядам
и для составления списка сенаторов.
Кроме того, к их компетенции относилось
наблюдение за нравственностью и издание
соответствующих эдиктов. Квесторы,
бывшие сначала помощниками консулов
без специальной компетенции, со временем
стали ведать (под контролем сената)
финансовыми расходами и расследованием
некоторых уголовных дел. Число их,
соответственно, росло и к концу республики
достигло двадцати. Эдилы (их было два)
наблюдали за общественным порядком в
городе, торговлей на рынке, организовывали
празднества и зрелища.
Коллегии
«двадцати шести мужей» состояли
из двадцати шести человек, входивших в
пять коллегий, ведавших надзором за
тюрьмами, чеканкой монеты, очисткой
дорог и некоторыми судебными делами.
Особое
место среди магистров занимали плебейские
трибуны. Их право vetoиграло
большую роль в период завершения борьбы
плебеев за равноправие. Затем, по мере
увеличения роли сената, активность
плебейских трибунов пошла на убыль, а
попытка Гая Гракха во II в. до н.э. усилить
ее окончилась крахом.
Экстраординарные
магистратуры создавались только в
чрезвычайных, грозящих особой опасностью
Римскому государству обстоятельствах
— тяжелая война, большое восстание рабов,
серьезные внутренние беспорядки.
Диктатор назначался по предложению
сената одним из консулов. Он обладал
неограниченной властью, которой
подчинялись все магистраты. Право
vetoплебейского трибуна на него не
действовало, распоряжения диктатора
не подлежали обжалованию, и за свои
действия он не нес ответственности.
Правда, в первые века существования
республики диктатуры вводились не
только в чрезвычайных обстоятельствах,
а для решения конкретных задач и
полномочия диктатора ограничивались
рамками этой задачи. За ее пределами
действовали ординарные магистратуры.
В период расцвета республики к диктатуре
почти не прибегали.
Срок
диктатуры не должен был превышать шести
месяцев. Вместе с тем в период кризиса
республики это правило было нарушено
и появились даже пожизненные диктатуры
(диктатура Суллы «для издания законов
и устройства государства»).
К
экстраординарным магистратурам могут
быть отнесены и комиссии децемвиров,
образованные в период одного из подъемов
борьбы плебеев за свои права для
подготовки Законов XII таблиц, созданных
в 450-451 гг. до н.э.
Армия.Военная организация Рима сыграла очень
большую роль в его истории. Уже само
создание центуриатных собраний,
состоявших из вооруженных воинов,
означало признание роли военной силы
в возникшем государстве. Громадное
расширение его пределов, достигнутое
вооруженным путем, свидетельствовало
как о роли армии, так и о росте ее
политического значения. Да и сама судьба
республики оказалась во многом в руках
армии.
Первоначальная
военная организация Рима была проста.
Постоянной армии не было. Все граждане
с 18 до 60 лет, обладавшие имущественным
цензом, были обязаны участвовать в
военных действиях (причем клиенты могли
выполнять военные обязанности вместо
патронов). Воины в поход должны были
являться со своим оружием, соответствовавшим
их имущественному цензу, и продовольствием.
Как отмечалось выше, каждый разряд
имущих граждан выставлял определенное
число центурий, объединявшихся в легионы.
Командование армией сенат вручал одному
из консулов, который мог передать
командование претору. Во главе легионов
стояли военные трибуны, центуриями
командовали центурионы, отряды конницы
(декурии) возглавлялись декурионами. В
случае если военные действия продолжались
больше года, консул или претор сохранял
свое право командовать армией.
Большая
военная активность повлекла изменения
в военной организации. С 405 года до н.э.
в армии появились добровольцы, которым
стали платить жалованье. В III в. до н.э.
в связи с реорганизацией центуриатного
собрания число центурий возросло. На
их базе формировалось до 20 легионов.
Появляются, кроме того, легионы от
союзников, организованных Римом муниципий
и присоединенных к нему провинций. Во
II в. до н.э. они составляли уже до двух
третей римской армии. В это же время
понижается имущественный ценз, с которым
была связана военная обязанность.
Длительность
и частота войн превращает армию в
постоянную организацию. Они же вызвали
растущее недовольство основного
контингента воинов — крестьянства,
отвлекаемого от своих хозяйств, приходящих
из-за этого в упадок. Назрела необходимость
реорганизации армии. Она была проведена
Марием в 107 году до н.э.
Военная
реформа Мария, сохранив воинскую
повинность римских граждан, допустила
набор добровольцев, получавших вооружение
и жалованье от государства. Кроме того,
легионерам полагалась часть военной
добычи, а с I в. до н.э. ветераны могли
получать земли в Африке, Галлии и в
Италии (за счет конфискованных и свободных
земель). Реформа существенно изменила
социальный состав армии — большую ее
часть теперь составляли выходцы из
малоимущих и неимущих слоев населения,
чье недовольство собственным положением
и существующими порядками нарастало.
Армия профессионализировалась,
превратилась в постоянную и становилась
самостоятельной деклассированной
политической силой, а полководец, от
успехов которого зависело благосостояние
легионеров, — крупной политической
фигурой.
Первые
последствия сказались скоро. Уже в 88
году до н.э. при Сулле армия впервые в
римской истории выступила против
существующей власти и свергла ее. Впервые
римская армия вошла в Рим, хотя по древней
традиции ношение оружия и появление
войска в городе запрещалось.
studfiles.net
§ 2. Римское право древнейшего периода
Общая характеристика. Вплоть до середины III в. до н.э. безраздельно
господствующей правовой системой было
квиритское право. Оно отличалось
сакральным характером, большой степенью
традиционности, связью с древнеримским
правом (квиритскими обычаями и ритуалами),
нашедшим свое отражение и в Законах XII
таблиц. Квиритское, или цивильное
(буквально — гражданское, т.е. связанное
с римским гражданством) право несло на
себе следы своего происхождения в
условиях небольшого земледельческого
государства — общины. Оно на всех этапах
применялось только к лицам, обладавшим
римским гражданством (но не к перегринам
— иностранцам), и рассматривалось как
особая привилегия римского гражданина.
.
Совокупность
правомочий, которые цивильное право
предоставляло римскому гражданину,
открывало перед ним возможность (во
всяком случае формально) участвовать
в политической жизни республики,
претендовать на определенные преимущества,
в том числе на выделение земельного
участка из государственного фонда.
Борьба плебеев с патрициями за равноправие,
красной нитью проходящая через всю
историю ранней республики, завершилась
в конечном счете их приобщением ко всем
привилегиям, предусмотренным в цивильном
праве.
Квиритское право
отражало сравнительно примитивные
отношения раннеклассового общества.
Оно долгое время было связано с
деятельностью жрецов-понтификов. И даже
с постепенным усилением в нем светского
начала оно многое сохранило от религиозной
торжественности и ритуальности. Вместе
с тем оно отличалось строгостью,
суровостью, подчеркнутой точностью.
Особенно четко в архаическом римском
праве регулировались уже имущественные
отношения и в первую очередь — право
частной собственности (dominium ex jure
quiritium), которое рассматривалось как
полное господство собственника над
своей вещью (plena in re potestas). Однако
гражданская община долгое время сохраняла
право верховного контроля за распоряжением
землей и другим хозяйственно важным
имуществом, которое имело семейный
характер.
Большое значение
в квиритском праве имело строжайшее
соблюдение торжественных судебных
обрядов, в силу чего форма в этот период
превалировала над его содержанием, а
судебный процесс — над материальным
правом. Формализм был одним из условий
поддержания в раннеклассовом обществе
устойчивого правопорядка, способствовавшего
сохранению и воспроизводству
патриархального уклада жизни. Но
объективно он тормозил развитие не
только частнособственнических отношений,
но и демократических форм общественной
и политической жизни. К III веку до Н.э.
консервативное по своей социальной
роли цивильное право стало превращаться
в определенное препятствие на пути
роста торгового оборота и пришло в
противоречие с потребностями быстро
развивающейся рабовладельческой
системы.
Манципация. Уже в древнейший период в Риме большое
внимание уделялось способам приобретения
вещных прав и классификации самих вещей.
Вещи, находившиеся в общем пользовании
(воздух, море и т.п.), а также ряд других
хозяйственно важных вещей (общественная
земля — ager publicus) рассматривались как
находящиеся вне имущественного, торгового
оборота (res extra com-mercium). Однако государственные
земли расхищались патрицианской знатью,
что вело к появлению крупного землевладения,
а поэтому по вопросу о выделении участков
земли из общественного фонда в течение
значительной части республиканского
периода шла острая борьба между плебеями
и патрициями. Эта борьба была несколько
смягчена законом Лициния (около 367 года
до н.э.), по которому были предусмотрены
равные права плебеев и патрициев на
пользование землей и устанавливался
максимальный размер участка, выделяемого
из общественного фонда — 500 югеров
(около 125 га).
В цивильном праве
наиболее значительным делением вещей,
которые находились в хозяйственном
обороте и могли быть объектом права
собственности, было их деление на
манципируемые (res mancipi) и неманципируемые
(res пес mancipi) вещи. К первой группе
относились земли в Италии, рабы, крупный
домашний скот, земельные сервитуты,
т.е. экономически наиболее важные объекты
вещного права, которые в архаический
период выступали в качестве коллективной
семейной собственности; ко второй —
всё остальные вещи, обладание которыми
могло быть индивидуализировано.
Согласно традиционной
точке зрения, восходящей к римскому
юристу Гаю, отчуждение вещей, составлявших
первую группу, могло осуществляться
только путем манципации — процедуры,
требовавшей особо сложной и торжественной
обрядности. Манципация относилась к
числу строго формальных сделок,
заключаемых «посредством меди и
весов». Она предполагала приглашение
пяти свидетелей и весодержателя.
Покупатель, держа в руках кусок меди,
произносил торжественную формулу:
«Утверждаю, что этот раб по праву
квиритов принадлежит мне и что он должен
считаться купленным мною за этот металл
и посредством этих медных весов».
Затем он ударял этим металлом о весы
(этот обряд возник, когда еще не было
чеканной монеты) и передавал его в
качестве покупной суммы тому, от кого
приобретал вещь посредством манципации.
Неманципируемые вещи продавались путем
простой их передачи (традиции) за медь
или за деньги без каких-либо особых
формальностей.
Древнейшему праву
был известен еще один формальный способ
передачи права собственности путем
сложного обряда, который мог применяться
как к манципируемым, так и неманципируемым
вещам (in jure cessio). Данная процедура
представляла собой фиктивный судебный
спор, который разыгрывался в присутствии
претора. Покупатель делал вид, что
отчуждаемая вещь принадлежит ему и
торжественно заявлял о своем праве
собственности («данная вещь по праву
квиритов принадлежит мне»), отчуждатель
не возражал против такого утверждения,
и претор присуждал данную вещь
приобретателю, как будто являющуюся
его собственностью.
Уже в древнейший
период в Риме сложился порядок, согласно
которому вещь могла быть приобретена
в собственность в силу длительного
владения ею (usucapio). Законы XII таблиц
запрещали лишь приобретение права
собственности по давности в отношении
краденых вещей. Для движимых вещей срок
приобретательной давности устанавливался
в один год, для недвижимых вещей — в два
года. Этим способом пользовался
приобретатель вещи в тех случаях, когда,
например, при совершении манципации
допускались неточности в формальностях,
а поэтому при строгости квиритского
права покупатель не приобретал права
собственности на вещь, и квиритский
собственник мог даже требовать возвращения
последней через суд.
Сервитуты. Особым видом вещного права, возникшим
уже в древнейший период, были сервитуты
— фиксированное в обычаях или законе
и строго ограниченное право пользования
чужой вещью. Сервитуты вырастали вместе
с частной собственностью и необходимостью
четкого юридического урегулирования
взаимоотношений собственников (или
владельцев) соседних участков. В силу
их хозяйственной важности сервитуты
относились к категории манципируемых
вещей. Наиболее древними и существенными
из них были следующие: право прохода
через соседний участок, право прогона
скота, право провозить груженые повозки,
право отвести воду с участка соседа.
Отдельно сервитуты предусматривались
и Законами XII таблиц. Так, предписывались
меры к тому, чтобы деревья на высоте 15
футов обрезались кругом для того, чтобы
их тень не причиняла вреда соседнему
участку (VII, 9а), разрешалось собирать
желуди, падающие с соседнего участка
(VII, 10).
Обязательства
из договоров. В древнейший период при неразвитости
товарно-денежных отношений договоры
(контракты) были еще немногочисленными
и отличались ярко выраженным формализмом.
Именно внешняя оболочка, а не содержание
определяли природу того или иного
контракта, в форме которого могли быть
выражены самые различные обязательственные
отношения. Другая черта древнейших
договоров — их односторонний характер.
Правом требования наделялась в договоре
лишь одна сторона (кредитор), на другую
сторону (должник) возлагались только
обязанности.
В числе контрактов,
наиболее ярко отражавших черты
ранне-рабовладельческого права, был
нексум, в форме которого выражались
самые различные обязательственные
отношения, в том числе аренда, отчуждение
собственности, заем. Этот договор
(подобно манципации) заключался в
присутствии пяти свидетелей и весовщика
посредством «меди и весов». Он
состоял в фиктивном обряде отвешивания
меди (до появления денег это, видимо,
имело вполне реальное значение) и в
произнесений особой словесной формулы
кредитором, в которой определялась суть
обязательства должника (размер долга
и т.д.).
Если должник не
возвращал в срок установленную таким
образом сумму, кредитор мог «наложить
на него руку» и держать его в течение
60 дней в заточении в своем доме. За это
время должниц трижды выводился в базарные
дни к претору на Форум, где объявлялась
сумма его долга (в расчете на выплату
ее сородичами), а затем он продавался в
рабство за границу. В Законах XII таблиц
говорилось даже о том, что должник, не
вернувший деньги сразу нескольким
кредиторам, мог быть разрублен ими на
части (111,6). Вероятно, в таких случаях
использовались и особые соглашения об
отработке долга. Но наиболее характерная
черта этого договора состояла в том,
что взыскание было направлено на саму
личность должника. Развитие острых
антагонизмов на почве долговых отношений
привело к принятию в 326 году до н.э. закона
Петелия, согласно которому кредитор
лишался права превращать должника в
раба или его убивать.
В глубь истории к
религиозным клятвам восходит и другой
древнейший контракт — стипуляция (stipulatio). Формальный характер этого
договора проявился в произнесении
строго определенных словесных формул.
Кредитор задавал должнику вопрос о том,
обязуется ли последний совершить
какое-то действие, на что должник отвечал
в утвердительной форме, использовав
при этом те же слова. Первоначально в
вопросе и ответе можно было пользоваться
только одним глаголом — spondeo («торжественно
клянусь»), а сама стипуляция носила
название «спонсии» (sponsio). Как и
нексум, стипуляция представляла собой
абстрактный контракт, т.е. могла включать
в себя различные обязательства отношения:
заем, передачу вещи в ссуду, на хранение
и т.д. Однако стипуляция могла совершаться
только в отношении неманципируемых
вещей. Исполнение обязательства по
стипуляционному договору было строго
ограничено лишь тем, что было упомянуто
в вопросе и ответе. Выполнение стипуляции,
наряду с совершением предусмотренного
в ней действия, также требовало совершения
торжественной процедуры в противоположном
порядке (акцептация).
Деликты. Уже в древнейший период, как это можно
видеть из Законов XII таблиц, обязательства
возникали не только из договоров, но и
из деликтов (правонарушений). Большинство
предусмотренных в квиритском праве
деликтов еще не считались нарушением
общественного интереса, а рассматривались
как посягательство на права частного
лица, как частный деликт (delictum privatum),
совершение которого как бы ставило
обидчика (правонарушителя) в положение
должника потерпевшего.
Многие из таких
частных деликтов, известных Законам
XII таблиц, стали рассматриваться как
преступления в последующем. Но по
квиритскому праву к категории частных
правонарушений относились личная обида
(injuria), тяжелые членовредительские
повреждения, а также воровство (furtum).
Обязательство, ложившееся, на виновного
(строго говоря, по Закону ХП таблиц на
вину не обращалось внимания, достаточно
было самого факта совершения деликта),
выражалось чаще всего в обязанности
уплатить штраф в пользу потерпевшего
(от 25 до 200 ассов). Но в случае
членовредительства допускался еще
талион, а кража, когда вор был пойман с
поличным, влекла за собой бичевание.
После бичевания вор выдавался потерпевшему,
который, вероятно, мог поступить с ним
так же, как с неоплатным должником. Вор,
совершивший ночную кражу, мог быть убит
на месте. Обязательство в виде уплаты
штрафов или возмещения причиненного
ущерба полагалось согласно Законам XII
таблиц в случае порубки чужих деревьев
(Vlll,11) или же неосторожного поджога
строения или скирды хлеба, сложенной
около дома (VIII, 10).
Цивильному праву,
в частности и Законам XII таблиц, были
известны и публичные деликты (delictum
publicum), т.е. преступления, которые
наказывались от имени римского народа,
а взыскания по ним шли не частным лицам,
а государству. Круг преступлений, однако,
не был еще широк. К ним относились прежде
всего преступления против республики.
Так, предавались смертной казни лица,
которые подстрекали «врага римского
народа к нападению на Римское государство»
или же предавали «врагу римского
гражданина» (X,5). Среди прочих
преступлений также выделялись убийства,
сочинение и распевание песен, содержащих
клевету или позорящих других лиц,
лжесвидетельство, умышленный поджог,
тайное истребление чужого урожая, а
также его потрава или жатва в ночное
время и т.д.
Хотя в самих Законах
XII таблиц (в пересказе римских юристов)
утверждается, что смертная казнь
применялась «за небольшое число
преступных деяний», последняя
упоминалась в целом ряде статей. В
зависимости от характера преступления
смертная казнь принимала различные
формы: отсечение головы, утопление,
распятие, сбрасывание с Тарпейской
скалы и т.д. Постепенно, однако, смертная
казнь начинает выходить из употребления
и для римских граждан заменяется
изгнанием с утратой гражданства
(«лишением огня и воды»). Использовались
также Членовредительские наказания,
битье кнутом, штрафы и конфискации
имущества, ограничения гражданского
статуса (например, запрещение быть
магистратом), лишение права на погребение.
Некоторые преступления рассматривались
как оскорбление богов (например,
причинение вреда клиенту со стороны
патрона) и влекли за собой религиозные
Проклятья.
При неразвитости
и простоте системы публичных деликтов
(преступлений) в древнейшем римском
праве не получили еще разработки общие
принципы уголовной ответственности
(вина, степень участия в преступлении
и т.д.). Лишь в редких случаях различались
умышленные (преднамеренные) и неосторожные
преступления, что влекло за собой и
разные юридические последствия
(наказания). В отдельных статьях
предусматривалось смягчение наказания
для несовершеннолетних (за жатву на
чужом поле в ночное время — VIII, 9; за
кражу с поличным — VIII, 14). Уголовное
право уже в древности обнаружило свои
классовые подходы: по общему правилу
рабы наказывались более строго, чем
свободные люди. Они нередко приговаривались
к смертной казни.
Брак и семья по
Законам XII таблиц. Древнеримское право закрепило
исторически сложившуюся патриархальную
семью, хозяйственно обособленную и
связанную с обществом и государством
через его главу (pater familias). Типичной
формой брака был брак с властью мужа
(cum manu mariti). Но жена чаще всего оказывалась
под властью домовладыки (отца мужа),
если только муж не был лицом sui juris, т.е.
имел самостоятельный семейный статус.
Она полностью порывала со своими кровными
родственниками (когнатами), подпадала
под власть нового домовладыки и
становилась связанной родственными
отношениями с членами семьи мужа
(агнатами). Муж или домовладыка имели
над ней неограниченную власть, вплоть
до продажи, обращения в рабство или
предания смерти. Отсутствие в древнейший
период юридических ограничений для
власти мужа еще не означало, что он мог
пользоваться ею произвольно, т.е. без
совета родственников (агнатов), а иногда
и когнатов жены. Постепенно проявлялась
тенденция к смягчению власти домовладыки
и мужа.
Для вступления в
брак требовалось согласие глав обеих
семей и согласие самих брачующихся.
Брачный возраст для женщины был 12 лет,
для мужчин устанавливался путем-осмотра.
Заключать брак по цивильному праву
могли только граждане. Такого права не
имели рабы, перегрины, латины (до Латинских
войн). Длительное время не разрешались
браки между патрициями и плебеями, этот
запрет нашел свое отражение в Законах
XII таблиц, но вскоре (445 год до н.э.) был
отменен законом Канулея. Брак мог
заключаться в различных формах, в том
числе путем религиозного обряда в виде
фиктивной покупки жены (по типу манципации)
или же в результате фактического
совместного проживания мужа и жены в
течение года. В последнем случае власть
мужа не возникала, если жена ежегодно
отлучалась из дома мужа 3 ночи в году.
Брак прекращался
в случае смерти одного из супругов или
утраты им правоспособности, а также в
силу развода, который был в древнейший
период редким явлением и допускался
только по инициативе мужа в строго
ограниченных условиях (прелюбодеяние
жены или изгнание плода).
Для древнеримской
семьи характерной была также сильная
отцовская власть, которая включала
право продажи детей в рабство, наказания
за проступки вплоть до лишения жизни
(jus vitae ас necis). Дети не могли самостоятельно
приобретать имущество, все купленное
ими становилось собственностью отца.
Обязательства, принятые на себя сыном,
не связывали отца. Но потерпевший мог
привлечь отца к имущественной
ответственности в случае деликта,
совершенного подвластным членом семьи.
Заинтересованность
главы семьи в привлечении дополнительной
рабочей силы привела к развитию института
усыновления, которое совершалось в
народном собрании в присутствии
понтификов. Усыновление осуществлялось
также путем, троекратной фиктивной
продажи члена семьи в рабстве (in iure
cessio), а затем с мнимой переуступкой прав,
которая вела к освобождению сына от
власти отца. Древнейшее римское право
знало также опеку, которая устанавливалась
над малолетними и женщинами, не вышедшими
замуж, а также попечительство над
сумасшедшими и расточителями.
В римском праве
архаического периода существовало два
способа наследования имущества умершего
домовладыки. По общему правилу оно
переходило к детям или внукам умершего
(«подвластным») или к другим агнатам,
состоявшим с ним в ближайшем родстве.
Только в случае отсутствия агнатов
имущество передавалось сородичам
умершего. Очень рано в Риме возникает
и передача наследства по завещанию,
хотя первоначально нельзя было завещать
имущество при наличии детей. Поскольку
завещание рассматривалось как исключение
из нормального порядка наследования,
оно, как правило, утверждалось на народных
собраниях. Законы ХП таблиц уже указывали,
что завещательные распоряжения на
случай смерти являются ненарушимыми
(V,3). В завещании наряду с установлением
наследника могли содержаться и иные
распоряжения: назначение опекунов,
отпуск рабов на волю, легаты. Последние
представляли собой завещательный отказ
какой-либо из вещей умершего в пользу
постороннего лица, которое могло
истребовать эту вещь у наследника.
Легисакционный
процесс. Подавляющее большинство судебных дел
в данный период в Риме рассматривалось
в частном (гражданском) порядке. С
древнейших времен особенностью
организации судебной системы и процесса
было то, что они предусматривали две
стадии судебного производства: «ин
юре» (in jure) и «ин юдицио» (in judicio).
На первой стадии
дело рассматривалось у магистрата
(обычно у претора), к которому должны
были явиться лично истец и ответчик. В
Законах XII таблиц предусматривалась
особая процедура вызова ответчика
истцом к магистрату. Неявка ответчика
отдавала его во власть истца, который
мог «наложить на него руки», т.е.
поступить с ним как с неоплатным
должником. У претора истец в торжественной
форме заявлял свои претензии к ответчику.
В случае, если ответчик соглашался с
истцом, процесс завершался на первой
стадии. Но, как правило, ответчик также
в торжественных выражениях заявлял о
своем несогласии. Совокупность ритуальных
и строго формальных действий, жестов и
слов, которые совершались на суде
сторонами и магистратом, называлась
«легисакцио» (legis actio), а отсюда и
сам процесс получил название
легисакционного. Было выработано пять
основных легисакционных формул. Наиболее
распространенная из них (legis actio per
sacramen-tum) заключалась в том, что наряду с
торжественными заявлениями стороны
вносили залог, который терялся проигравшим
дело в пользу казны. Нарушение одной из
сторон порядка внесения залога
автоматически влекло за собой проигрыш
дела.
Если же обе стороны
у претора соблюдали установленную
процедуру, дело переходило во вторую
стадию и рассматривалось назначенным
претором судьей или коллегией судей,
которые разрешали спор по существу. На
этой стадии допускались представители
сторон и защитники (адвокаты). Если одна
из сторон без уважительных причин не
являлась в суд, то проигрывала дело. На
данной стадии процесс не был связан
строгими формами. Судьи знакомились с
доказательствами, выслушивали речи
сторон и их защитников. Решение судей
было окончательным и обжалованию не
подлежало.
В уголовных делах
магистрат, который вел дело, использовал
инквизиционную процедуру. В течение
всего процесса он поддерживал обвинение,
вел допрос. Если консул выносил смертный
приговор, то для приведения его в
исполнение требовалось одобрение
народного собрания.
studfiles.net
§ 2. Римская республика
Положение
населения.В 509 году до н.э. в Риме после
изгнания последнего (седьмого) рекса
Тарквиния Гордого установился
республиканский строй. Период республики
— период интенсивного восходящего
развития производства, приведшего к
значительным социальным сдвигам,
нашедшим отражение в изменении правового
положения отдельных групп населения.
Значительную роль в этом процессе
сыграли и успешные завоевательные
войны, неуклонно расширявшие границы
Римского государства, превращавшие его
в могущественную мировую державу.
Основным
социальным делением в Риме стало деление
на свободных и рабов. Единство свободных
граждан Рима (квиритов) некоторое время
поддерживалось существованием их
коллективной собственности на землю и
рабов, принадлежавших государству.
Однако со временем коллективная
собственность на землю становилась
фиктивной, общественный земельный фонд
переходил к отдельным собственникам,
пока, наконец, аграрный закон 3 года до
н.э. не ликвидировал его, окончательно
утвердив частную собственность.
Свободные
в Риме распадались на две социально-классовые
группы: имущую верхушку рабовладельцев
(землевладельцев, торговцев) и мелких
производителей (земледельцев и
ремесленников), составлявших большинство
общества. К последним примыкала городская
беднота — люмпен-пролетарии. В силу того,
что рабство поначалу имело патриархальный
характер, борьба между крупными
рабовладельцами и мелкими производителями,
которые чаще всего сами обрабатывали
землю и работали в мастерских, долгое
время составляла основное содержание
истории Римской республики. Только со
временем противоречие между рабами и
рабовладельцами выступает на первый
план.
Правовое
положение личности в Риме характеризовалось
тремя статусами — свободы, гражданства
и семьи. Только лицо, обладавшее всеми
этими статусами, имело полную
правоспособность. В публичном праве
она означала право участвовать в народном
собрании и занимать государственные
должности. В частном праве она давала
право вступать в римский брак и участвовать
в имущественных правоотношениях.
По
статусу свободывсе население Рима
делилось на свободных и рабов. Полноправным
мог быть только свободный.
Рабы в
период республики превращаются в
основной угнетенный и эксплуатируемый
класс. Главным источником рабства был
военный плен. Так, после разгрома
Карфагена в рабство было обращено 55 000
человек, а всего во II-Iвв.
до н.э. — более полумиллиона (число римских
граждан, имевших имущественный ценз, в
это время не достигало 400 000). Большое
значение как источник рабства имела
широко развившаяся работорговля —
покупка рабов за границей. В силу тяжелого
положения рабов меньшее значение имело
их естественное воспроизводство. Можно
отметить и то обстоятельство, что
несмотря на отмену Законом Петелия
долговой кабалы, фактически она, правда
в ограниченных размерах, продолжала
существовать. К концу периода республики
получает распространение и самопродажа
в рабство.
Рабы
были государственные и частновладельческие.
Первыми становилась большая часть
военнопленных. Они эксплуатировались
в рудниках и государственных мастерских.
Положение частновладельческих рабов
непрерывно ухудшалось. Если в начале
римской истории, в период патриархального
рабства, они входили в состав семей
римских граждан и, целиком подчиняясь
домовладыке, все же пользовались
некоторой защитой сакрального (священного,
основанного на религиозных верованиях)
права, то в период расцвета республики
эксплуатация труда рабов резко
интенсифицировалась. Античное рабство
становится такой же основой римской
экономики, как и труд мелких свободных
производителей. Особенно тяжелым было
положение рабов в крупных рабовладельческих
латифундиях. Положение рабов, занятых
в городских ремесленных мастерских и
домашнем хозяйстве, было несколько
лучше. Значительно лучше было положение
талантливых работников, учителей,
актеров, скульпторов из числа рабов,
многим из которых удавалось получить
свободу и стать вольноотпущенниками.
Независимо
от того, какое место занимал раб в
производстве, он являлся собственностью
своего хозяина и рассматривался как
часть его имущества. Власть хозяина над
рабом была практически неограниченной.
Все произведенное рабом поступало
хозяину: «что приобретается через
посредство раба — приобретается для
господина». Хозяин же выделял рабу
то, что считал необходимым для поддержания
его существования и работоспособности.
Рабовладельческие
отношения определяли общую
незаинтересованность рабов в результатах
своего труда, что в свою очередь заставляло
рабовладельцев искать более эффективные
формы эксплуатации. Такой формой стал
пекулий — часть имущества хозяина
(земельный участок, ремесленная мастерская
и др.), которую он предоставлял рабу для
самостоятельного ведения хозяйства и
получения части дохода от него. Пекулий
позволял хозяину более эффективно
использовать свое имущество для получения
дохода и заинтересовывал раба в
результатах своего труда. Другой формой,
зародившейся в период республики, был
колонат. Колоны были не рабами, а
арендаторами земли, попадавшими в
экономическую зависимость от
землевладельцев и в конечном счете
прикреплявшимися к земле. Ими становились
обедневшие свободные, вольноотпущенники
и рабы. У колонов было личное имущество,
они могли заключать договоры и вступать
в брак. Со временем положение колона
становится наследственным. Однако в
рассматриваемый период колонат, как и
пекулий, еще не получил большого
распространения.
Неэффективность
рабского труда привела в конце
республиканского периода к массовому
отпуску рабов на волю. Вольноотпущенники
оставались в определенной зависимости
от своего бывшего хозяина, превратившегося
в их патрона, в пользу которого они были
обязаны нести определенные материальные
и трудовые повинности и который в случае
их бездетности наследовал их имущество.
Однако развитие этого процесса в период,
когда рабовладельческий строй еще
развивался, противоречило общим интересам
господствующего класса, и поэтому во 2
году до н.э. был издан закон, ограничивший
эту практику.
По
статусу гражданствасвободное
население Рима делилось на граждан и
иностранцев (перегринов). Полную
правоспособность могли иметь только
свободнорожденные римские граждане.
Помимо них. к гражданам относились
вольноотпущенники, но они оставались
клиентами бывших хозяев и были ограничены
в правах.
По мере
развития имущественной дифференциации
возрастает роль богатства в определении
положения римского гражданина. В среде
рабовладельцев в конце III-II
в. до н.э. возникают привилегированные
сословия нобилей и всадников.
В высшее
сословие (нобили) входили самые знатные
патрицианские и богатые плебейские
роды. Экономической базой нобилей было
крупное землевладение и громадные
денежные средства. Только они стали
пополнять сенат и избираться на высшие
государственные должности. Нобилитет
превращается в замкнутое сословие,
доступ в которое новому человеку был
практически невозможен и которое ревниво
охраняло свои привилегии. Только в
редких случаях люди, не принадлежавшие
к нобилитету по рождению, становились
высшими должностными лицами.
Второе
сословие (всадники) образовалось из
торгово-финансовой знати и землевладельцев
средней руки. В I в. до н.э. развивается
процесс слияния нобилей с верхушкой
всадников, получивших доступ в сенат и
на важные судебные должности. Между
отдельными их представителями возникают
родственные отношения.
По мере
расширения пределов Римского государства
число свободных пополнялось за счет
жителей Апеннинского полуострова
(полностью завоеванного к середине III
в. до н.э.) и других стран. Они отличались
от римских граждан по своему правовому
положению. Жители Италии, не входившие
в римскую общину (латины), вначале не
пользовались всеми правами римских
граждан. Они делились на две группы —
древние латины и латины колоний. За
первыми признавались имущественные
права, право выступать в суде и вступать
в брак с римскими гражданами. Но они
были лишены права участвовать в народных
собраниях. Латины, жители колоний,
основанных Римом в Италии, и некоторых
ее городов и областей, заключивших с
Римом договоры о союзе, пользовались
теми же правами, что и древние латины,
за исключением права вступать в брак с
римскими гражданами. В дальнейшем в
результате союзнических войн (I в. до
н.э.) всем латинам были предоставлены
права римских граждан.
Второй
категорией свободных, не имевших прав
римских граждан, были перегрины. К ним
относились свободные жители провинций
— стран, находящихся вне Италии и
завоеванных Римом. Они должны были нести
налоговые повинности. К перегринам
относились также свободные жители
иностранных государств. Перегрины не
имели прав латинов, но получили
имущественную правоспособность. Для
защиты своих прав они должны были
избирать себе покровителей — патронов,
в отношении которых находились в
положении, мало отличавшемся от положения
клиентов.
Статус
семьиозначал, что полной политической
и гражданской правоспособностью
пользовались только главы римских семей
— домовладыки. Остальные члены семьи
считались находящимися под властью
домовладыки. Последний был лицом
«собственного права», члены же его
семьи назывались лицами «чужого
права» — права домовладыки. Вступая
в имущественные правоотношения, они
приобретали имущество не для себя, а
для него. Но ограничения в частном праве
не влияли на их положение в публичном
праве. К тому же эти ограничения стали
ослабевать, стало признаваться право
членов семьи на приобретение собственного
имущества.
Правовое
положение лица изменялось с утратой
того или иного статуса. Наибольшие
изменения происходили с утратой статуса
свободы (плен, обращение в рабство). Она
означала потерю и статусов гражданства
и семьи, т.е. полную потерю правоспособности.
С утратой статуса гражданства (изгнание)
терялась правоспособность гражданина,
но сохранялась свобода. И наконец, утрата
статуса семьи (в результате, например,
усыновления главы семьи другим лицом)
вела к потере только «собственного
права».
Государственный
строй.В период республики организация
власти была достаточно проста и некоторое
время отвечала условиям, какие были в
Риме ко времени возникновения государства.
На протяжении последующих пяти веков
существования республики размеры
государства значительно увеличились.
Но это почти не отразилось на структуре
высших органов государства, по-прежнему
находившихся в Риме и осуществлявших
централизованное управление громадными
территориями. Естественно, что такое
положение снижало эффективность
управления и стало со временем одной
из причин падения республиканского
строя.
В отличие
от рабовладельческой демократии в
Афинах, в Римской республике сочетались
аристократические и демократические
черты, при существенном преобладании
первых, обеспечивавших привилегированное
положение знатной богатой верхушки
рабовладельцев. Это отразилось в
полномочиях и взаимоотношениях высших
государственных органов. Ими являлись
народные собрания, сенат и магистратуры.
Хотя народные собрания считались
органами власти римского народа и были
олицетворением свойственной полису
демократии, не они преимущественно
управляли государством. Это делали
сенат и магистраты — органы реальной
власти нобилитета.
В Римской
республике существовали три вида
народных собраний — центуриатные,
трибутные и куриатные.
Главную
роль играли центуриатные собрания,
обеспечивавшие благодаря своей структуре
и порядку принятие решений преобладающих
аристократических и богатых кругов
рабовладельцев. Правда, их структура с
середины III в. до н.э. с расширением
пределов государства и увеличением
числа свободных изменилась не в их
пользу: каждый из пяти разрядов имущих
граждан стал выставлять равное количество
центурий — по 70, а общее число центурий
было доведено до 373. Но преобладание
аристократии и богатства все же
сохранилось, так как в центуриях высших
разрядов было гораздо меньше граждан,
чем в центуриях низших разрядов, а
неимущие пролетарии, чья численность
значительно возросла, по-прежнему
составляли только одну центурию.
В
компетенцию центуриатного собрания
входило принятие законов, избрание
высших должностных лиц республики
(консулов, преторов, цензоров), объявление
войны и рассмотрение жалоб на приговоры
к смертной казни.
Второй
вид народных собраний представляли
трибутные собрания, которые в зависимости
от состава жителей триб, участвовавших
в них, делились на плебейские и
патрицианско-плебей-ские. Поначалу их
компетенция была ограниченной. Они
избирали низших должностных лиц
(квесторов, эдилов и др.) и рассматривали
жалобы на приговоры о взыскании штрафа.
Плебейские собрания, кроме того, избирали
плебейского трибуна, а с III в. до н.э. они
получили и право принятия законов, что
привело к росту их значения в политической
жизни Рима. Но вместе с тем в результате
увеличения к этому времени числа сельских
триб до 31 (с сохранившимися 4 городскими
трибами всего стало 35 триб) жителям
отдаленных триб стало затруднительно
являться в собрания, что позволило
богатым римлянам усилить свои позиции
в этих собраниях.
Куриатные
собрания после реформ Сервия Туллия
потеряли былое значение. Они лишь
формально вводили в должность лиц,
избранных другими собраниями, и в конце
концов были заменены собранием тридцати
представителей курии — ликторов.
Народные
собрания в Риме созывались по усмотрению
высших должностных лиц, которые могли
и прервать собрание, и перенести его на
другой день. Они же председательствовали
в собрании и объявляли вопросы, подлежащие
решению. Участники собрания не могли
изменять внесенные предложения.
Голосование по ним было открытым и
только в конце республиканского периода
было введено тайное голосование
(участникам собрания раздавались
специальные таблицы для голосования).
Важную, чаще всего определяющую роль
играло то обстоятельство, что решения
центуриатного собрания о принятии
законов и избрании должностных лиц в
первый век существования республики
подлежали утверждению сенатом, но и
затем, когда в III в. до н.э. это правило
было отменено, сенат получил право
предварительного рассмотрения вопросов,
выносимых в собрание, что позволяло ему
фактически направлять деятельность
собрания.
Важную
роль в государственном механизме Римской
республики играл сенат. Сенаторы (вначале
их было 300, по числу патрицианских родов,
а в I в. до н.э. число сенаторов было
увеличено сначала до 600, а затем до 900)
не избирались. Специальные должностные
лица — цензоры, распределявшие граждан
по центуриям и трибам, раз в пять лет
составляли списки сенаторов из
представителей знатных и богатых семей,
уже занимавших, как правило, высшие
государственные должности. Это делало
сенат органом верхушки рабовладельцев,
фактически независимым от воли большинства
свободных граждан.
Формально
сенат был совещательным органом, и его
постановления назывались сенатус-консульты.
Но компетенция сената была обширной.
Он, как указывалось, контролировал
законодательную деятельность центуриатных
(а затем и плебейских) собраний, утверждая
их решения, а впоследствии предварительно
рассматривая (и отвергая) законопроекты.
Точно таким же образом контролировалось
избрание народными собраниями должностных
лиц (вначале утверждением избранных, а
впоследствии — кандидатур). Большую роль
играло то обстоятельство, что в
распоряжении сената находилась казна
государства. Он устанавливал налоги и
определял необходимые финансовые
расходы. К компетенции сената относились
постановления по общественной
безопасности, благоустройству и
религиозному культу. Важное значение
имели внешнеполитические полномочия
сената. Если войну объявляло центуриатное
собрание, то мирный договор, а также
договор о союзе утверждал сенат. Он же
разрешал набор в армию и распределял
легионы между командующими армиями.
Наконец, в чрезвычайных обстоятельствах
(опасная война, мощное восстание рабов
и т.п.) сенат мог принять решение об
установлении диктатуры.
Магистратурами
в Риме именовались государственные
должности. Как и в Древних Афинах, в Риме
сложились определенные принципы
замещения магистратур. Такими принципами
были выборность, срочность, коллегиальность,
безвозмездность и ответственность.
Все
магистраты (кроме диктатора) избирались
центуриатными или трибутными собраниями
на один год. Это правило не распространялось
на диктаторов, срок полномочий которых
не мог превышать шести месяцев. Кроме
того, полномочия консула, командовавшего
армией, в случае незакончившейся военной
кампании могли быть продлены сенатом.
Как и в Афинах, все магистратуры были
коллегиальными — на одну должность
избиралось несколько человек (диктатор
назначался один). Но специфика
коллегиальности в Риме заключалась в
том, что каждый магистрат имел право
самостоятельно принимать решение. Это
решение могло быть отменено его коллегой
(право интерцессии). Вознаграждения
магистраты не получали, что, естественно,
закрывало путь к магистратурам (а затем
и в сенат) малоимущим и неимущим. В то
же время магистратуры, особенно в конце
республиканского периода, стали
источником значительных доходов.
Магистраты (за исключением диктатора,
цензора и плебейского трибуна) по
истечении срока их полномочий могли
быть привлечены к ответственности
народным собранием, избравшим их.
Необходимо
отметить и еще одно существенное отличие
римской магистратуры — иерархию должностей
(право вышестоящего магистрата отменить
решение нижестоящего).
Власть
магистратов подразделялась на высшую
(imperium)и общую (potestas).В imperiumвключались высшая
военная власть и право заключать
перемирие, право созывать сенат и
народные собрания и председательствовать
в них, право издавать приказы и принуждать
к их исполнению, право суда и назначения
наказания. Эта власть принадлежала
диктатору, консулам и преторам. Диктатор
имел «высочайший империум»
(summum imperium),включавший право
приговаривать к смертной казни, не
подлежащее обжалованию. Консулу
принадлежал большой империум
(majus imperium) -право выносить смертный
приговор, который мог быть обжалован в
центуриатном собрании, если он был
вынесен в городе Риме, и не подлежал
обжалованию, если был вынесен за пределами
города. У претора был ограниченный
империум (imperium minus) -без
права приговаривать к смертной казни.
Власть
potestasпринадлежала всем магистратам
и включала в себя право отдавать
распоряжения и налагать штрафы за их
невыполнение.
Магистратуры
делились на ординарные (обычные) и
экстраординарные, (чрезвычайные). К
ординарным магистратурам относились
должности консулов, преторов, цензоров,
квесторов, эдилов и др.
Консулы
(в Риме избирались два консула) были
высшими магистратами и возглавляли всю
систему магистратур. Особенно существенными
были военные полномочия консулов: набор
в армию и командование ею, назначение
военачальников, право заключать перемирие
и распоряжаться военной добычей. Преторы
появились в середине IV в. до н.э. в качестве
помощников консулов. В силу того, что
последние, командуя армиями, часто
отсутствовали в Риме, к преторам перешло
управление городом и, что особенно
важно, руководство судопроизводством,
позволявшее в силу имевшегося у них
империума издавать общеобязательные
постановления и тем самым создавать
новые нормы права. Вначале избирался
один претор, затем два, один из которых
рассматривал дела римских граждан
(городской претор), а другой — дела с
участием иностранцев (претор перегринов).
Постепенно число преторов увеличилось
до восьми.
Два
цензора избирались раз в пять лет для
составления списков римских граждан,
распределения их по трибам и разрядам
и для составления списка сенаторов.
Кроме того, к их компетенции относилось
наблюдение за нравственностью и издание
соответствующих эдиктов. Квесторы,
бывшие сначала помощниками консулов
без специальной компетенции, со временем
стали ведать (под контролем сената)
финансовыми расходами и расследованием
некоторых уголовных дел. Число их,
соответственно, росло и к концу республики
достигло двадцати. Эдилы (их было два)
наблюдали за общественным порядком в
городе, торговлей на рынке, организовывали
празднества и зрелища.
Коллегии
«двадцати шести мужей» состояли
из двадцати шести человек, входивших в
пять коллегий, ведавших надзором за
тюрьмами, чеканкой монеты, очисткой
дорог и некоторыми судебными делами.
Особое
место среди магистров занимали плебейские
трибуны. Их право vetoиграло
большую роль в период завершения борьбы
плебеев за равноправие. Затем, по мере
увеличения роли сената, активность
плебейских трибунов пошла на убыль, а
попытка Гая Гракха во II в. до н.э. усилить
ее окончилась крахом.
Экстраординарные
магистратуры создавались только в
чрезвычайных, грозящих особой опасностью
Римскому государству обстоятельствах
— тяжелая война, большое восстание рабов,
серьезные внутренние беспорядки.
Диктатор назначался по предложению
сената одним из консулов. Он обладал
неограниченной властью, которой
подчинялись все магистраты. Право
vetoплебейского трибуна на него не
действовало, распоряжения диктатора
не подлежали обжалованию, и за свои
действия он не нес ответственности.
Правда, в первые века существования
республики диктатуры вводились не
только в чрезвычайных обстоятельствах,
а для решения конкретных задач и
полномочия диктатора ограничивались
рамками этой задачи. За ее пределами
действовали ординарные магистратуры.
В период расцвета республики к диктатуре
почти не прибегали.
Срок
диктатуры не должен был превышать шести
месяцев. Вместе с тем в период кризиса
республики это правило было нарушено
и появились даже пожизненные диктатуры
(диктатура Суллы «для издания законов
и устройства государства»).
К
экстраординарным магистратурам могут
быть отнесены и комиссии децемвиров,
образованные в период одного из подъемов
борьбы плебеев за свои права для
подготовки Законов XII таблиц, созданных
в 450-451 гг. до н.э.
Армия.Военная организация Рима сыграла очень
большую роль в его истории. Уже само
создание центуриатных собраний,
состоявших из вооруженных воинов,
означало признание роли военной силы
в возникшем государстве. Громадное
расширение его пределов, достигнутое
вооруженным путем, свидетельствовало
как о роли армии, так и о росте ее
политического значения. Да и сама судьба
республики оказалась во многом в руках
армии.
Первоначальная
военная организация Рима была проста.
Постоянной армии не было. Все граждане
с 18 до 60 лет, обладавшие имущественным
цензом, были обязаны участвовать в
военных действиях (причем клиенты могли
выполнять военные обязанности вместо
патронов). Воины в поход должны были
являться со своим оружием, соответствовавшим
их имущественному цензу, и продовольствием.
Как отмечалось выше, каждый разряд
имущих граждан выставлял определенное
число центурий, объединявшихся в легионы.
Командование армией сенат вручал одному
из консулов, который мог передать
командование претору. Во главе легионов
стояли военные трибуны, центуриями
командовали центурионы, отряды конницы
(декурии) возглавлялись декурионами. В
случае если военные действия продолжались
больше года, консул или претор сохранял
свое право командовать армией.
Большая
военная активность повлекла изменения
в военной организации. С 405 года до н.э.
в армии появились добровольцы, которым
стали платить жалованье. В III в. до н.э.
в связи с реорганизацией центуриатного
собрания число центурий возросло. На
их базе формировалось до 20 легионов.
Появляются, кроме того, легионы от
союзников, организованных Римом муниципий
и присоединенных к нему провинций. Во
II в. до н.э. они составляли уже до двух
третей римской армии. В это же время
понижается имущественный ценз, с которым
была связана военная обязанность.
Длительность
и частота войн превращает армию в
постоянную организацию. Они же вызвали
растущее недовольство основного
контингента воинов — крестьянства,
отвлекаемого от своих хозяйств, приходящих
из-за этого в упадок. Назрела необходимость
реорганизации армии. Она была проведена
Марием в 107 году до н.э.
Военная
реформа Мария, сохранив воинскую
повинность римских граждан, допустила
набор добровольцев, получавших вооружение
и жалованье от государства. Кроме того,
легионерам полагалась часть военной
добычи, а с I в. до н.э. ветераны могли
получать земли в Африке, Галлии и в
Италии (за счет конфискованных и свободных
земель). Реформа существенно изменила
социальный состав армии — большую ее
часть теперь составляли выходцы из
малоимущих и неимущих слоев населения,
чье недовольство собственным положением
и существующими порядками нарастало.
Армия профессионализировалась,
превратилась в постоянную и становилась
самостоятельной деклассированной
политической силой, а полководец, от
успехов которого зависело благосостояние
легионеров, — крупной политической
фигурой.
Первые
последствия сказались скоро. Уже в 88
году до н.э. при Сулле армия впервые в
римской истории выступила против
существующей власти и свергла ее. Впервые
римская армия вошла в Рим, хотя по древней
традиции ношение оружия и появление
войска в городе запрещалось.
studfiles.net
Римские числа — это… Что такое Римские числа?
Римские цифры — цифры, использовавшиеся древними римлянами в своей непозиционной системе счисления.
Натуральные числа записываются при помощи повторения этих цифр. При этом, если большая цифра стоит перед меньшей, то они складываются (принцип сложения), если же меньшая — перед большей, то меньшая вычитается из большей (принцип вычитания). Последнее правило применяется только во избежание четырёхкратного повторения одной и той же цифры.
Римские цифры появились около 500 лет до нашей эры у этрусков.
Цифры
Число | Римское обозначение |
---|
1 | I |
5 | V |
10 | X |
50 | L |
100 | C |
500 | D |
1000 | M |
Для закрепления в памяти буквенных обозначений цифр в порядке убывания существует мнемоническое правило:
Мы Dарим Сочные Lимоны, Хватит Vсем Iх.
Соответственно M, D, C, L, X, V, I
Примеры
Число | Римское обозначение |
---|
0 | отсутствует |
4 | IV (иногда IIII) |
8 | VIII |
9 | IX |
31 | XXXI |
46 | XLVI |
99 | IC |
666 | DCLXVI |
1668 | MDCLXVIII |
1989 | MCMLXXXIX |
3999 | MMMCMXCIX |
2009 | MMIX |
Для правильной записи больших чисел римскими цифрами необходимо сначала записать число тысяч, затем сотен, затем десятков и, наконец, единиц.
Пример: число 1988. Одна тысяча M, девять сотен CM, восемьдесят LXXX, восемь VIII. Запишем их вместе: MCMLXXXVIII.
Довольно часто, чтобы выделить числа в тексте, над ними рисовали черту: LXIV. Иногда черту рисовали и сверху, и снизу: XXXII — в частности, так принято выделять римские цифры в русском рукописном тексте (в типографском наборе это не используют из-за технической сложности). У других авторов черта сверху могла обозначать увеличение значения цифры в 1000 раз: VM = 6000.
Существует «сокращённый способ» для записи больших чисел, таких как 1999. Он не рекомендуется, но иногда используется для упрощения. Отличие состоит в том, что для уменьшения цифры слева от неё может писаться любая цифра:
- 999. Тысяча M, вычтем 1 (I), получим 999 (IM) вместо CMXCIX. Следствие: 1999 — MIM вместо MCMXCIX
- 95. Сто C, вычтем 5 (V), получим 95 (VC) вместо XCV
- 1950: тысяча M, вычтем 50 (L), получим 950 (LM). Следствие: 1950 — MLM вместо MCML
Повсеместно записывать число «четыре» как «IV» стали только в XIX веке, до этого наиболее часто употреблялась запись «IIII». Однако запись «IV» можно встретить уже в документах манускрипта «Forme of Cury», датируемых 1390 годом. На циферблатах часов в большинстве случаев традиционно используется «IIII» вместо «IV»[1], главным образом, по эстетическим соображениям: такое написание обеспечивает визуальную симметрию с цифрами «VIII» на противоположной стороне, а перевёрнутую «IV» прочесть труднее, чем «IIII».
Применение
В русском языке римские цифры используются в следующих случаях.
- Номер века или тысячелетия: XIX век, II тысячелетие до н. э.
- Порядковый номер монарха: Карл V, Екатерина II.
- Номер тома в многотомной книге (иногда — номера частей книги, разделов или глав).
- В некоторых изданиях — номера листов с предисловием к книге, чтобы не исправлять ссылки внутри основного текста при изменении предисловия.
- Маркировка циферблатов часов «под старину».
- Иные важные события или пункты списка, например: V постулат Евклида, II мировая война, XXII съезд КПСС и т. п.
В других языках сфера применения римских цифр может иметь особенности, например, в западных странах римскими цифрами иногда записывается номер года.
Расширение
Римские цифры предоставляют возможность записывать числа от 1 до 3999 (MMMCMXCIX). Для решения этой проблемы были созданы[кто?]расширенные римские цифры.
Юникод
Стандарт Юникод определяет символы для представления римских цифр, как часть Числовых форм (англ. Number Forms),[2] в области знаков с кодами с U+2160 по U+2188. Например, MCMLXXXVIII может быть представлено в форме ⅯⅭⅯⅬⅩⅩⅩⅧ. Этот диапазон включает как строчные, так и прописные цифры от 1 (Ⅰ или I) до 12 (Ⅻ или XII), в том числе и комбинированные глифы для составных чисел, таких как 8 (Ⅷ или VIII), главным образом для обеспечения совместимости с восточноазиатскими наборами символов в таких промышленных стандартах, как JIS X 0213, где эти символы определены. Комбинированные глифы используются для представления чисел, которые ранее составлялись из отдельных символов (например, Ⅻ вместо его представления как Ⅹ и Ⅱ). В дополнение к этому, глифы существуют для архаичных[2] форм записи чисел 1000, 5000, 10 000, большой обратной C (Ɔ), поздней формы записи 6 (ↅ, похожей на греческую стигму: Ϛ), ранней формы записи числа 50 (ↆ, похожей на стрелку, указывающую вниз ↓⫝⊥[3]), 50 000, и 100 000. Следует отметить, что маленькая обратная c, ↄ не включена в символы римских цифр, но включена в стандарт Юникод как прописная клавдиева буква Ↄ.
Римские цифры в ЮникодКод | 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | A | B | C | D | E | F |
---|
Значение[4] | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 50 | 100 | 500 | 1 000 |
---|
U+2160 | Ⅰ 2160 | Ⅱ 2161 | Ⅲ 2162 | Ⅳ 2163 | Ⅴ 2164 | Ⅵ 2165 | Ⅶ 2166 | Ⅷ 2167 | Ⅸ 2168 | Ⅹ 2169 | Ⅺ 216A | Ⅻ 216B | Ⅼ 216C | Ⅽ 216D | Ⅾ 216E | Ⅿ 216F |
---|
U+2170 | ⅰ 2170 | ⅱ 2171 | ⅲ 2172 | ⅳ 2173 | ⅴ 2174 | ⅵ 2175 | ⅶ 2176 | ⅷ 2177 | ⅸ 2178 | ⅹ 2179 | ⅺ 217A | ⅻ 217B | ⅼ 217C | ⅽ 217D | ⅾ 217E | ⅿ 217F |
---|
Значение | 1 000 | 5 000 | 10 000 | – | – | 6 | 50 | 50 000 | 100 000 |
---|
U+2160! U+2180 | ↀ 2180 | ↁ 2181 | ↂ 2182 | Ↄ | ↄ | ↄ | ↄ | ↄ | ↄ |
---|
Символы в диапазоне U+2160—217F присутствуют только для совместимости с другими стандартами, которыми определены эти символы. В обиходе применяются обычные буквы латинского алфавита. Отображение таких символов требует наличия программного обеспечения, поддерживающего стандарт Юникод, и шрифта, содержащего соответствующие этим символам глифы.
Примечания
- ↑ http://www.alltime.ru/catalog/watch/swiss/tissot/Man/5106/detail.php?ID=78433&back=list
- ↑ 1 2 Unicode Number Forms
- ↑ Perry, David J. Proposal to Add Additional Ancient Roman Characters to UCS.
- ↑ Для первых двух строк
Wikimedia Foundation.
2010.
dic.academic.ru
§ 2. Римское право древнейшего периода
101
Общая характеристика. Вплоть до середины III в. до н.э. безраздельно господствующей правовой системой было квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с древнеримским правом (квиритскими обычаями и ритуалами), нашедшим свое отражение и в Законах XII таблиц. Квиритское, или цивильное (буквально — гражданское, т.е. связанное с римским гражданством) право несло на себе следы своего происхождения в условиях небольшого земледельческого государства — общины. Оно на всех этапах применялось только к лицам, обладавшим римским гражданством (но не к перегринам — иностранцам), и рассматривалось как особая привилегия римского гражданина.
Совокупность правомочий, которые цивильное право предоставляло римскому гражданину, открывало перед ним возможность (во всяком случае, формально) участвовать в политической жизни республики, претендовать на определенные преимущества, в том числе на выделение земельного участка из государственного фонда. Борьба плебеев с патрициями за равноправие, красной нитью проходящая через всю историю ранней республики, завершилась в конечном счете их приобщением ко всем привилегиям, предусмотренным в цивильном праве.
Квиритское право отражало сравнительно примитивные отношения раннеклассового общества. Оно долгое время было связано с деятельностью жрецов-понтификов. И даже с постепенным усилением в нем светского начала оно многое сохранило от религиозной торжественности и ритуальности. Вместе с тем оно отличалось строгостью, суровостью, подчеркнутой точностью. Особенно четко в архаическом римском праве регулировались уже имущественные отношения и в первую очередь — право частной собственности (dominium ex jure quiritium), которое рассматривалось как полное господство собственника над своей вещью (plena in re potestas). Однако
гражданская община долгое время сохраняла право верховного контроля за распоряжением землей и другим хозяйственно важным имуществом, которое имело семейный характер.
Большое значение в квиритском праве имело строжайшее соблюдение торжественных судебных обрядов, в силу чего форма в этот период превалировала над его содержанием, а судебный процесс — над материальным правом. Формализм был одним из условий поддержания в раннеклассовом обществе устойчивого правопорядка, способствовавшего сохранению и воспроизводству патриархального уклада жизни. Но объективно он тормозил развитие не только частнособственнических отношений, но и демократических форм общественной и политической жизни. К III веку до н.э. консервативное по своей социальной роли цивильное право стало превращаться в определенное препятствие на пути роста торгового оборота и пришло в противоречие с потребностями быстро развивающейся рабовладельческой системы.
Манципация. Уже в древнейший период в Риме большое внимание уделялось способам приобретения вещных прав и классификации самих вещей. Вещи, находившиеся в общем пользовании (воздух, море и т.п.), а также ряд других хозяйственно важных вещей (общественная земля — ager publicus) рассматривались как находящиеся вне имущественного, торгового оборота (res extra com-mercium). Однако государственные земли расхищались патрицианской знатью, что вело к появлению крупного землевладения, а поэтому по вопросу о выделении участков земли из общественного фонда в течение значительной части республиканского периода шла острая борьба между плебеями и патрициями. Эта борьба была несколько смягчена законом Лициния (около 367 года до н.э.), по которому были предусмотрены равные права плебеев и патрициев на пользование землей и устанавливался максимальный размер участка, выделяемого из общественного фонда — 500 югеров (около 125 га).
В цивильном праве наиболее значительным делением вещей, которые находились в хозяйственном обороте и могли быть объектом права собственности, было их деление на манципируемые (res mancipi) и неманципируемые (res пес mancipi) вещи. К первой группе относились земли в Италии, рабы, крупный домашний скот, земельные сервитуты, т.е. экономически наиболее важные объекты вещного права, которые в архаический период выступали в качестве коллективной семейной собственности; ко второй — все остальные вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано.
Согласно традиционной точке зрения, восходящей к римскому юристу Гаю, отчуждение вещей, составлявших первую группу, могло осуществляться только путем манципации — процедуры, требовавшей особо сложной и торжественной обрядности. Манципация относилась к числу строго формальных сделок, заключаемых «посредством меди и весов». Она предполагала приглашение пяти свидетелей и весодержателя. Покупатель, держа в руках кусок меди, произносил торжественную формулу: «Утверждаю, что этот раб по праву квиритов принадлежит мне и что он должен считаться купленным мною за этот металл и посредством этих медных весов». Затем он ударял этим металлом о весы (этот обряд возник, когда еще не было чеканной монеты) и передавал его в качестве покупной суммы тому, от кого приобретал вещь посредством манципации. Неманципируемые вещи продавались путем простой их передачи (традиции) за медь или за деньги без каких-либо особых формальностей.
Древнейшему праву был известен еще один формальный способ передачи права собственности путем сложного обряда, который мог применяться как к манципируемым, так и неманципируемым вещам (in jure cessio). Данная процедура представляла собой фиктивный судебный спор, который разыгрывался в присутствии претора. Покупатель делал вид, что отчуждаемая вещь принадлежит ему и торжественно заявлял о своем праве собственности («данная вещь по праву квиритов принадлежит мне»), отчуждатель не возражал против такого утверждения, и претор присуждал данную вещь приобретателю, как будто являющуюся его собственностью.
Уже в древнейший период в Риме сложился порядок, согласно которому вещь могла быть приобретена в собственность в силу длительного владения ею (usucapio). Законы XII таблиц запрещали лишь приобретение права собственности по давности в отношении краденых вещей. Для движимых вещей срок приобретательной давности устанавливался в один год, для недвижимых вещей — в два года. Этим способом пользовался приобретатель вещи в тех случаях, когда, например, при совершении манципации допускались неточности в формальностях, а поэтому при строгости квиритского права покупатель не приобретал права собственности на вещь, и квиритский собственник мог даже требовать возвращения последней через суд.
Сервитуты. Особым видом вещного права, возникшим уже в древнейший период, были сервитуты — фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования чужой вещью. Сервитуты вырастали вместе с частной собственностью и необходимостью четкого юридического урегулирования взаимоотношений собственников (или владельцев) соседних участков. В силу их хозяйственной важности сервитуты относились к категории манципируемых вещей. Наиболее древними и существенными из них были следующие: право прохода через соседний участок, право прогона скота, право провозить груженые повозки, право отвести воду с участка соседа. Отдельно сервитуты предусматривались и Законами XII таблиц. Так, предписывались меры к тому, чтобы деревья на высоте 15 футов обрезались кругом для того, чтобы их тень не причиняла вреда соседнему участку (VII, 9а), разрешалось собирать желуди, падающие с соседнего участка (VII, 10).
Обязательства из договоров. В древнейший период при неразвитости товарно-денежных отношений договоры (контракты) были еще немногочисленными и отличались ярко выраженным формализмом. Именно внешняя оболочка, а не содержание определяли природу того или иного контракта, в форме которого могли быть выражены самые различные обязательственные отношения. Другая черта древнейших договоров — их односторонний характер. Правом требования наделялась в договоре лишь одна сторона (кредитор), на другую сторону (должник) возлагались только обязанности.
В числе контрактов, наиболее ярко отражавших черты раннерабовладельческого права, был нексум, в форме которого выражались самые различные обязательственные отношения, в том числе аренда, отчуждение собственности, заем. Этот договор (подобно манципации) заключался в присутствии пяти свидетелей и весовщика посредством «меди и весов». Он состоял в фиктивном обряде отвешивания меди (до появления денег это, видимо, имело вполне реальное значение) и в произнесении особой словесной формулы кредитором, в которой определялась суть обязательства должника (размер долга и т.д.).
Если должник не возвращал в срок установленную таким образом сумму, кредитор мог «наложить на него руку» и держать его в течение 60 дней в заточении в своем доме. За это время должник трижды выводился в базарные дни к претору на Форум, где объявлялась сумма его долга (в расчете на выплату ее сородичами), а затем он продавался в рабство за границу. В Законах XII таблиц говорилось даже о том, что должник, не вернувший деньги сразу нескольким кредиторам, мог быть разрублен ими на части (111,6). Вероятно, в таких случаях использовались и особые соглашения об отработке долга. Но наиболее характерная черта этого договора состояла в том, что взыскание было направлено на саму личность должника. Развитие острых антагонизмов на почве долговых отношений привело к принятию в 326 году до н.э. закона Петелия, согласно которому кредитор лишался права превращать должника в раба или его убивать.
В глубь истории к религиозным клятвам восходит и другой древнейший контракт — стипуляция (stipulatio). Формальный характер этого договора проявился в произнесении строго определенных словесных формул. Кредитор задавал должнику вопрос о том, обязуется ли последний совершить какое-то действие, на что должник отвечал в утвердительной форме, использовав при этом те же слова. Первоначально в вопросе и ответе можно было пользоваться только одним глаголом — spondeo («торжественно клянусь»), а сама стипуляция носила название «спонсии» (sponsio). Как и нексум, стипуляция представляла собой абстрактный контракт, т.е. могла включать в себя различные обязательства отношения: заем, передачу вещи в ссуду, на хранение и т.д. Однако стипуляция могла совершаться только в отношении неманципируемых вещей. Исполнение обязательства по стипуляционному договору было строго ограничено лишь тем, что было упомянуто в вопросе и ответе. Выполнение стипуляции, наряду с совершением предусмотренного в ней действия, также требовало совершения торжественной процедуры в противоположном порядке (акцептация).
Деликты. Уже в древнейший период, как это можно видеть из Законов XII таблиц, обязательства возникали не только из договоров, но и из деликтов (правонарушений). Большинство предусмотренных в квиритском праве деликтов еще не считались нарушением общественного интереса, а рассматривались как посягательство на права частного лица, как частный деликт (delictum privatum), совершение которого как бы ставило обидчика (правонарушителя) в положение должника потерпевшего.
Многие из таких частных деликтов, известных Законам XII таблиц, стали рассматриваться как преступления в последующем. Но по квиритскому праву к категории частных правонарушений относились личная обида (injuria), тяжелые членовредительские повреждения, а также воровство (furtum). Обязательство, ложившееся на виновного (строго говоря, по Закону XII таблиц на вину не обращалось внимания, достаточно было самого факта совершения деликта), выражалось чаще всего в обязанности уплатить штраф в пользу потерпевшего (от 25 до 200 ассов). Но в случае членовредительства допускался еще талион, а кража, когда вор был пойман с поличным, влекла за собой бичевание. После бичевания вор выдавался потерпевшему, который, вероятно, мог поступить с ним так же, как с неоплатным должником. Вор, совершивший ночную кражу, мог быть убит на месте. Обязательство в виде уплаты штрафов или возмещения причиненного ущерба полагалось согласно Законам XII таблиц в случае порубки чужих деревьев (VIII, 11) или же неосторожного поджога строения или скирды хлеба, сложенной около дома (VIII, 10).
Цивильному праву, в частности и Законам XII таблиц, были известны и публичные деликты (delictum publicum), т.е. преступления, которые наказывались от имени римского народа, а взыскания по ним шли не частным лицам, а государству. Круг преступлений, однако, не был еще широк. К ним относились прежде всего преступления против республики. Так, предавались смертной казни лица, которые подстрекали «врага римского народа к нападению на Римское государство» или же предавали «врагу римского гражданина» (Х,5). Среди прочих преступлений также выделялись убийства, сочинение и распевание песен, содержащих клевету или позорящих других лиц, лжесвидетельство, умышленный поджог, тайное истребление чужого урожая, а также его потрава или жатва в ночное время и т.д.
Хотя в самих Законах XII таблиц (в пересказе римских юристов) утверждается, что смертная казнь применялась «за небольшое число преступных деяний», последняя упоминалась в целом ряде статей. В зависимости от характера преступления смертная казнь принимала различные формы: отсечение головы, утопление, распятие, сбрасывание с Тарпейской скалы и т.д. Постепенно, однако, смертная казнь начинает выходить из употребления и для римских граждан заменяется изгнанием с утратой гражданства («лишением огня и воды»). Использовались также членовредительские наказания, битье кнутом, штрафы и конфискации имущества, ограничения гражданского статуса (например, запрещение быть магистратом), лишение права на погребение. Некоторые преступления рассматривались как оскорбление богов (например, причинение вреда клиенту со стороны патрона) и влекли за собой религиозные проклятья.
При неразвитости и простоте системы публичных деликтов (преступлений) в древнейшем римском праве не получили еще разработки общие принципы уголовной ответственности (вина, степень участия в преступлении и т.д.). Лишь в редких случаях различались умышленные (преднамеренные) и неосторожные преступления, что влекло за собой и разные юридические последствия (наказания). В отдельных статьях предусматривалось смягчение наказания для несовершеннолетних (за жатву на чужом поле в ночное время — VIII, 9; за кражу с поличным — VIII, 14). Уголовное право уже в древности обнаружило свои классовые подходы: по общему правилу рабы наказывались более строго, чем свободные люди. Они нередко приговаривались к смертной казни.
Брак и семья по Законам XII таблиц. Древнеримское право закрепило исторически сложившуюся патриархальную семью, хозяйственно обособленную и связанную с обществом и государством через его главу (pater familias). Типичной формой брака был брак с властью мужа (cum manu mariti). Но жена чаще всего оказывалась под властью домовладыки (отца мужа), если только муж не был лицом sui juris, т.е. имел самостоятельный семейный статус. Она полностью порывала со своими кровными родственниками (когнатами), подпадала под власть нового домовладыки и становилась связанной родственными отношениями с членами семьи мужа (агнатами). Муж или домовладыка имели над ней неограниченную власть, вплоть до продажи, обращения в рабство или предания смерти. Отсутствие в древнейший период юридических ограничений для власти мужа еще не означало, что он мог пользоваться ею произвольно, т.е. без совета родственников (агнатов), а иногда и когнатов жены. Постепенно проявлялась тенденция к смягчению власти домовладыки и мужа.
Для вступления в брак требовалось согласие глав обеих семей и согласие самих брачующихся. Брачный возраст для женщины был 12 лет, для мужчин устанавливался путем осмотра. Заключать брак по цивильному праву могли только граждане. Такого права не имели рабы, перегрины, латины (до Латинских войн). Длительное время не разрешались браки между патрициями и плебеями, этот запрет нашел свое отражение в Законах XII таблиц, но вскоре (445 год до н.э.) был отменен законом Канулея. Брак мог заключаться в различных формах, в том числе путем религиозного обряда в виде фиктивной покупки жены (по типу манципации) или же в результате фактического совместного проживания мужа и жены в течение года. В последнем случае власть мужа не возникала, если жена ежегодно отлучалась из дома мужа 3 ночи в году.
Брак прекращался в случае смерти одного из супругов или утраты им правоспособности, а также в силу развода, который был в древнейший период редким явлением и допускался только по инициативе мужа в строго ограниченных условиях (прелюбодеяние жены или изгнание плода).
Для древнеримской семьи характерной была также сильная отцовская власть, которая включала право продажи детей в рабство, наказания за проступки вплоть до лишения жизни (jus vitae ас necis). Дети не могли самостоятельно приобретать имущество, все купленное ими становилось собственностью отца. Обязательства, принятые на себя сыном, не связывали отца. Но потерпевший мог привлечь отца к имущественной ответственности в случае деликта, совершенного подвластным членом семьи.
Заинтересованность главы семьи в привлечении дополнительной рабочей силы привела к развитию института усыновления, которое совершалось в народном собрании в присутствии понтификов. Усыновление осуществлялось также путем троекратной фиктивной продажи члена семьи в рабстве (in iure cessio), а затем с мнимой переуступкой прав, которая вела к освобождению сына от власти отца. Древнейшее римское право знало также опеку, которая устанавливалась над малолетними и женщинами, не вышедшими замуж, а также попечительство над сумасшедшими и расточителями.
В римском праве архаического периода существовало два способа наследования имущества умершего домовладыки. По общему правилу оно переходило к детям или внукам умершего («подвластным») или к другим агнатам, состоявшим с ним в ближайшем родстве. Только в случае отсутствия агнатов имущество передавалось сородичам умершего. Очень рано в Риме возникает и передача наследства по завещанию, хотя первоначально нельзя было завещать имущество при наличии детей. Поскольку завещание рассматривалось как исключение из нормального порядка наследования, оно, как правило, утверждалось на народных собраниях. Законы XII таблиц уже указывали, что завещательные распоряжения на случай смерти являются ненарушимыми (V,3). В завещании наряду с установлением наследника могли содержаться и иные распоряжения: назначение опекунов, отпуск рабов на волю, легаты. Последние представляли собой завещательный отказ какой-либо из вещей умершего в пользу постороннего лица, которое могло истребовать эту вещь у наследника.
Легисакционный процесс. Подавляющее большинство судебных дел в данный период в Риме рассматривалось в частном (гражданском) порядке. С древнейших времен особенностью организации судебной системы и процесса было то, что они предусматривали две стадии судебного производства: «ин юре» (in jure) и «ин юдицио» (in judicio).
На первой стадии дело рассматривалось у магистрата (обычно у претора), к которому должны были явиться лично истец и ответчик. В Законах XII таблиц предусматривалась особая процедура вызова ответчика истцом к магистрату. Неявка ответчика отдавала его во власть истца, который мог «наложить на него руки», т.е. поступить с ним как с неоплатным должником. У претора истец в торжественной форме заявлял свои претензии к ответчику. В случае, если ответчик соглашался с истцом, процесс завершался на первой стадии. Но, как правило, ответчик также в торжественных выражениях заявлял о своем несогласии. Совокупность ритуальных и строго формальных действий, жестов и слов, которые совершались на суде сторонами и магистратом, называлась «легис акцио» (legis actio), а отсюда и сам процесс получил название легисакционного. Было выработано пять основных легисакционных формул. Наиболее распространенная из них (legis actio per sacramentum) заключалась в том, что наряду с торжественными заявлениями стороны вносили залог, который терялся проигравшим дело в пользу казны. Нарушение одной из сторон порядка внесения залога автоматически влекло за собой проигрыш дела.
Если же обе стороны у претора соблюдали установленную процедуру, дело переходило во вторую стадию и рассматривалось назначенным претором судьей или коллегией судей, которые разрешали спор по существу. На этой стадии допускались представители сторон и защитники (адвокаты). Если одна из сторон без уважительных причин не являлась в суд, то проигрывала дело. На данной стадии процесс не был связан строгими формами. Судьи знакомились с доказательствами, выслушивали речи сторон и их защитников. Решение судей было окончательным и обжалованию не подлежало.
В уголовных делах магистрат, который вел дело, использовал инквизиционную процедуру. В течение всего процесса он поддерживал обвинение, вел допрос. Если консул выносил смертный приговор, то для приведения его в исполнение требовалось одобрение народного собрания.
< Попередня
Наступна >
radnuk.info